книжные совпадения
дочитываю Trevor Noah Born a Crime - истории из его детства в ЮАР: поразительные повторения заметны. Его отец - противник политики апартеида - мелкий бизнесмен, держал бар "для всех" В обычных ресторанах и кафе ЮАР до падения апартеида было нормой объявлять какую именно группу населения там обслуживают - черных, цветных, иностранцев, белых и тд (цветовая градация штанов в ЮАР была настолько тщательно рассортирована, что заслуживает отдельного описания)... Бар "для всех" подрывал статус кво и расшатывал устои. К хозяину пришли "с проверкой", и не найдя нарушения санитарных норм (отец Тревора - выходец из Швейцарии, который свою национальную идентичность связывал с идеальной чистотой и порядком), решили придраться к туалетам. Туалеты по правилам должны были быть разными для белых и черных...
этот ход мысли проверяющих из полиции апартеида мне тут же напомнил недавнюю бурную дискуссию про трансгендерные группы: почему то самые жесткие баталии - судя по обсуждениям в блогах, прессе и новостям - разгорелись вокруг туалетов - обсуждения бурлили спектре от радикальных "не пущать!" и "да пусть куда хотят ходят, не в кустах же гадить", до прагматических - "как проверить, лезть по платтье? ... так ить схлопочешь по мордам..."(с)
другой сюжет про танцора из дворовой группы, с которой автор "суетился для заработка" (он подробно описывает чем суетиться отличается от работы)... как из детсадовских историй, только не придуманное "одного мальчика мама назвала Гитлер" просто имя такое, ни чего политического, ни какого злобного подтекста... Как случилась такая "чудовищная неинформированность" - несколько простых факторов - школьная программа не требует анализа фактов, а только запомнить даты... у населения разных стран Африки представление о чудовищных злодеяниях исторически связываются с Датским королем, например... и другими завоевателями, в результате действий которых многие миллионы людей, жителей Африканского континента были уничтожены. Гитлеровские подельники тщательно подсчитали сколько евреев, цыган и других "неполноценных" они уничтожили в лагерях. Холокост страшен этими цифрами, шок от цифр убитых и замученных людей - есть урок холокоста. Истребленное население Африки ни кто не подсчитывал, есть какие-то примерные цифры... кого может шокировать что-то примерное?
После отмены апартеида в ЮАР устраивали "вечера культурного обмена", чтобы разные группы которые до сих пор не пересекались и жили изолированно друг от друга, могли бы познакомиться... На один из таких вечеров в еврейскую частную школу пригласили группу Тревора, он диск-жокеем + танцоры. Сюжет который разворачивается - потрясающе смешной и в то же время мрачный. Группы общества живущие рядом, но воспринимающие реальность под совершенно разными углами зрения - это кажется один из самых ярких эпизодов иллюстрирующих этот провал, созданный режимом апартеида.
***
случайно открыла
Adam Kahane (2007) Solving Tough Problems: An Open Way of Talking, Listening, and Creating New Realities
где автор описывает как, когда режим апартеида и национальные африканские движения зашли в тупик в силовом противостоянии, он участвовал в переговорах спонсированных (несколькими промышленными корпорациями) в отеле Монт Флер. Mont Fleur scenarios - уникальный опыт, когда непримиримые группы договаривались о том какой должна быть страна и в какую сторону идти политически. Каждая группа представила свой сценарий. Как было условлено, вопросы относительно представленного сценария должны были быть только "как это осуществить?" и "и что дальше?"
***
в результате совмещения этих двух источников у меня возник интересный стерео-эффект ... одновременно высвечивается как взрослые пытались договориться как жить дальше, и что тем временем делали дети...
этот ход мысли проверяющих из полиции апартеида мне тут же напомнил недавнюю бурную дискуссию про трансгендерные группы: почему то самые жесткие баталии - судя по обсуждениям в блогах, прессе и новостям - разгорелись вокруг туалетов - обсуждения бурлили спектре от радикальных "не пущать!" и "да пусть куда хотят ходят, не в кустах же гадить", до прагматических - "как проверить, лезть по платтье? ... так ить схлопочешь по мордам..."(с)
другой сюжет про танцора из дворовой группы, с которой автор "суетился для заработка" (он подробно описывает чем суетиться отличается от работы)... как из детсадовских историй, только не придуманное "одного мальчика мама назвала Гитлер" просто имя такое, ни чего политического, ни какого злобного подтекста... Как случилась такая "чудовищная неинформированность" - несколько простых факторов - школьная программа не требует анализа фактов, а только запомнить даты... у населения разных стран Африки представление о чудовищных злодеяниях исторически связываются с Датским королем, например... и другими завоевателями, в результате действий которых многие миллионы людей, жителей Африканского континента были уничтожены. Гитлеровские подельники тщательно подсчитали сколько евреев, цыган и других "неполноценных" они уничтожили в лагерях. Холокост страшен этими цифрами, шок от цифр убитых и замученных людей - есть урок холокоста. Истребленное население Африки ни кто не подсчитывал, есть какие-то примерные цифры... кого может шокировать что-то примерное?
После отмены апартеида в ЮАР устраивали "вечера культурного обмена", чтобы разные группы которые до сих пор не пересекались и жили изолированно друг от друга, могли бы познакомиться... На один из таких вечеров в еврейскую частную школу пригласили группу Тревора, он диск-жокеем + танцоры. Сюжет который разворачивается - потрясающе смешной и в то же время мрачный. Группы общества живущие рядом, но воспринимающие реальность под совершенно разными углами зрения - это кажется один из самых ярких эпизодов иллюстрирующих этот провал, созданный режимом апартеида.
***
случайно открыла
Adam Kahane (2007) Solving Tough Problems: An Open Way of Talking, Listening, and Creating New Realities
где автор описывает как, когда режим апартеида и национальные африканские движения зашли в тупик в силовом противостоянии, он участвовал в переговорах спонсированных (несколькими промышленными корпорациями) в отеле Монт Флер. Mont Fleur scenarios - уникальный опыт, когда непримиримые группы договаривались о том какой должна быть страна и в какую сторону идти политически. Каждая группа представила свой сценарий. Как было условлено, вопросы относительно представленного сценария должны были быть только "как это осуществить?" и "и что дальше?"
***
в результате совмещения этих двух источников у меня возник интересный стерео-эффект ... одновременно высвечивается как взрослые пытались договориться как жить дальше, и что тем временем делали дети...