Петербург. Музей истории религии.
В Питере проходят очередные "Детские дни в музеях". В связи с этим мы посетили в воскресенье Музей истории религии. В советские времена он располагался в Казанском соборе и именовался Музеем религии и атеизма. Нынче музей переехал в особняк напротив почтамта и потерял "атеизм" в своем названии.
Первый раздел, как и полагается, начинался с шаманизма:
Представлены здесь были и работы современных художников:
Раздел, посвященный Древней Греции в основном был забит разнообразными копиями, которые особого интереса не представляют. Но вот модель Дельфийского святилища меня заинтересовала:
В разделе посвященном "античному синкретизму" стояла вот такая "реконструкция Кибелы":
"Митра, владыка полночи, для тебя умирает бык."
Памятники Боспорского царства - божество подземного мира
И надгробная стелла с изображением Геракла:
Зал, посвященный иудаизму. Хануккию украшает двуглавый орел:
Шофар и прочие принадлежности.
А вот и православие. Неплохой эскиз Васнецова с четырьмя всадниками апокалипсиса:
Икона "Древо Иессеево":
Очаровательная икона - "Иерусалим". Рассматривать ее можно очень долго:
Христос работы Марка Антокольского (честно говоря, не люблю этого скульптора):
Распятие на подставке. Само распятие рисовал Виктор Васнецов, а подставку (мне она понравилась больше распятия) делал его брат Аполлинарий:
Чаша для святой воды - XIX век:
А вот и западное искусство (насколько я помню, нидерландское):
И снова православие. Никола Можайский:
Блюдо с изображением коронации Михаила Романова (создано к 300-летию династии Романовых):
Царские врата:
Один из самых интересных экспонатов, перед которым я провел много времени. Картина, написанная по заказу одного из лидеров "Союза русского народа" игумена Арсения носит название "Дни отмщения постигоша нас... Покаемся, да не истребит нас господь":
В центре картины молятся Христу царь и его семейство:
Рядом с ним стоят члены "Союза русского народа" (на каждом написан свой номерок, по которому его можно опознать, себя Арсений пометил номером 1) и прочий русский народ:
Народ со всех сторон окружают революционеры под красными знаменами, стреляющие из револьверов:
А дальше творятся забастовки в промышленности и на железных дорогах:
поджоги помещичьих имуществ:
митинги:
Убийства министра Плеве и великого князя Сергея Николаевича:
и революция в Москве:
В общем, чертовски занимательная картинка. Илья Глазунов просто нервно курит в сторонке.
Две следующие иконы связаны с русской военной историей. Икону богоматери моряки линейного корабля "Гангут" подняли с поверхности воды в Наваринском сражении:
А Георгия-победоносца подарили солдатам лейб-гвардии Измайловского полка в Болгарии:
И снова Запад. "Вознесение Наполеона":
А это - Христос, благославляющий папу Александра VI (того самого, который Борджа):
Средневековое распятие:
И распятие 1940-го года из Аргентины:
Немецкое "Поклонение королей младенцу Христу" 1624 года:
Святая Екатерина:
Архангел Михаил:
Святой Флориан (покровитель пожарных):
Копилка для сбора пожертвований из Африки:
и мадонна с Кубы:
Альберт фон Зест. "Адам и Ева в раю" (по картине Лукаса Кранаха):
Ислам.
Образцы каллиграфии:
Корабль - это Ноев ковчег:
Напоследок, серебрянная кладовая:
Серебрянный оклад у этого Спаса нерукотворного имитирует ткань:
И напоследок, лампада, созданная в 1868 году в память о катастрофе линейного корабля "Лефорт":
Первый раздел, как и полагается, начинался с шаманизма:
Представлены здесь были и работы современных художников:
Раздел, посвященный Древней Греции в основном был забит разнообразными копиями, которые особого интереса не представляют. Но вот модель Дельфийского святилища меня заинтересовала:
В разделе посвященном "античному синкретизму" стояла вот такая "реконструкция Кибелы":
"Митра, владыка полночи, для тебя умирает бык."
Памятники Боспорского царства - божество подземного мира
И надгробная стелла с изображением Геракла:
Зал, посвященный иудаизму. Хануккию украшает двуглавый орел:
Шофар и прочие принадлежности.
А вот и православие. Неплохой эскиз Васнецова с четырьмя всадниками апокалипсиса:
Икона "Древо Иессеево":
Очаровательная икона - "Иерусалим". Рассматривать ее можно очень долго:
Христос работы Марка Антокольского (честно говоря, не люблю этого скульптора):
Распятие на подставке. Само распятие рисовал Виктор Васнецов, а подставку (мне она понравилась больше распятия) делал его брат Аполлинарий:
Чаша для святой воды - XIX век:
А вот и западное искусство (насколько я помню, нидерландское):
И снова православие. Никола Можайский:
Блюдо с изображением коронации Михаила Романова (создано к 300-летию династии Романовых):
Царские врата:
Один из самых интересных экспонатов, перед которым я провел много времени. Картина, написанная по заказу одного из лидеров "Союза русского народа" игумена Арсения носит название "Дни отмщения постигоша нас... Покаемся, да не истребит нас господь":
В центре картины молятся Христу царь и его семейство:
Рядом с ним стоят члены "Союза русского народа" (на каждом написан свой номерок, по которому его можно опознать, себя Арсений пометил номером 1) и прочий русский народ:
Народ со всех сторон окружают революционеры под красными знаменами, стреляющие из револьверов:
А дальше творятся забастовки в промышленности и на железных дорогах:
поджоги помещичьих имуществ:
митинги:
Убийства министра Плеве и великого князя Сергея Николаевича:
и революция в Москве:
В общем, чертовски занимательная картинка. Илья Глазунов просто нервно курит в сторонке.
Две следующие иконы связаны с русской военной историей. Икону богоматери моряки линейного корабля "Гангут" подняли с поверхности воды в Наваринском сражении:
А Георгия-победоносца подарили солдатам лейб-гвардии Измайловского полка в Болгарии:
И снова Запад. "Вознесение Наполеона":
А это - Христос, благославляющий папу Александра VI (того самого, который Борджа):
Средневековое распятие:
И распятие 1940-го года из Аргентины:
Немецкое "Поклонение королей младенцу Христу" 1624 года:
Святая Екатерина:
Архангел Михаил:
Святой Флориан (покровитель пожарных):
Копилка для сбора пожертвований из Африки:
и мадонна с Кубы:
Альберт фон Зест. "Адам и Ева в раю" (по картине Лукаса Кранаха):
Ислам.
Образцы каллиграфии:
Корабль - это Ноев ковчег:
Напоследок, серебрянная кладовая:
Серебрянный оклад у этого Спаса нерукотворного имитирует ткань:
И напоследок, лампада, созданная в 1868 году в память о катастрофе линейного корабля "Лефорт":