Святая Катерина, пошли мне дворянина
У меня тут возникла пара вопросов по поводу христианства - помогите, православные, неверной еврейке разобраться, что к чему.
Итак, мы имеем нашего общего Бога, который всё создал. Для простоты назовём его Главным Богом. С ним вопросов нет. С Иисусом мне тоже всё понятно. Для христиан это сын Главного Бога и Мессия. Евреи и мусульмане в его божественную сущность не верят, но это уже вопрос теологии - общей картины мира он не нарушает. Там ещё есть Святой Дух, и я очень приблизительно представляю, что это, но есть себе и есть. По поводу Святой Троицы у меня тоже вопросов нет.
А вот дальше я начинаю путаться. Существует мама Иисуса, она же Дева Мария, она же Мадонна, она же Богородица которая вроде при жизни была человеком, а не божественным существом. И её собственный муж почему-то не пальцами и не палками... в общем, вмешался Главный Бог и Святой Дух и кто там ещё, в результате чего родился Христос. Но она при этом осталась человеком, а не стала богом, правильно? Если она стала божественным существом, то почему она не часть Троицы и не Бог? Если не стала, то почему ей молятся как божеству?
И ладно бы Дева Мария. Там огромная куча людей, чью небожественную сущность при жизни никто не оспаривает, но которые после смерти стали святыми, и им молятся, и у них всё время что-то просят.
Итак, внимание, вопросы. Один «внешний», другой «внутренний».
1) «Внешний» вопрос. Почему христианство считается монотеистической религией? Я без наезда спрашиваю: я вообще не религиозный человек, по мне хоть монотеизм, хоть политеизм, пусть цветут все цветы. Просто я когда-то слушала курсы о религиях Востока, от хиндуизма до разновидностей буддизма. И всё это выглядело очень похоже, только они святых называли богами. Но иерархия была та же: был один главный бог, который создал мир. Другой бог отвечал, скажем, за плодородие, а третий за безопасность путников. Каждому надо было молиться отдельно и приносить отдельные жертвы/дары. Так вот, если переименовать их в Главного Бога, Иисуса, Деву Марию и кучку святых, то система очень похожа. С точки зрения двух других монотеистических религий - иудаизма и ислама - все эти молитвы мадоннам и ликам святых есть чистой воды идолопоклонство. С чисто ЛОГИЧЕСКОЙ точки зрение это тоже идолопоклонство. Ты молишься не Богу. И даже не его сыну. А статуям каких-нибудь Луки/Магдалены/Варфоломея. Нет, серьёзно, чисто теологически, каким боком это монотеизм? Только потому, что есть «главный» Бог, изначально всё создавший? Так он у всех религий есть - ну, почти у всех. Начиная с Зевса, а то и раньше.
2) «Внутренний» вопрос. Как работает вся эта божественная иерархия? Я долгие годы работала в Бостонском Архиепископстве и католических молитв наслушалась вдостоль. Насколько я знаю, православие во многом похоже в этом плане на католицизм. Так вот, Главный Бог упоминался не так уж часто и довольно формально. Деве Марии и святым молились на порядок чаще, особенно в повседневной жизни - по-моему не реже, чем Христу (ну, могу ошибаться, но много и часто им молились). Что там произошло, на небесах? Главный Бог создал мир и теперь отдыхает и/или занимается глобальными проблемами типа изменения климата, а мелочи вроде изгнания Путина/Саудовских Принцев/Ахмадинеджада/Севернокорейского как-его-там и иже с ними перепоручил Богородице?
Как вы знаете, кому в случае чего молиться? Насколько всесильны все эти небожественные при жизни «божества»? Скажем, если я хочу избавиться от экземы, или чтобы сын экзамен сдал - кому молитвы слать? А если я хочу, чтобы Ромни выиграл выборы? Есть ли что-то, что может только Главный Бог, или только Иисус, или только эти двое? Это строго разрегламентировано или абы как сойдёт, лишь бы от души? И что такое «личный покровитель» или «мой святой»? С точки зрения монотеизма или чего угодно.
В общем, расскажите, а?
Итак, мы имеем нашего общего Бога, который всё создал. Для простоты назовём его Главным Богом. С ним вопросов нет. С Иисусом мне тоже всё понятно. Для христиан это сын Главного Бога и Мессия. Евреи и мусульмане в его божественную сущность не верят, но это уже вопрос теологии - общей картины мира он не нарушает. Там ещё есть Святой Дух, и я очень приблизительно представляю, что это, но есть себе и есть. По поводу Святой Троицы у меня тоже вопросов нет.
А вот дальше я начинаю путаться. Существует мама Иисуса, она же Дева Мария, она же Мадонна, она же Богородица которая вроде при жизни была человеком, а не божественным существом. И её собственный муж почему-то не пальцами и не палками... в общем, вмешался Главный Бог и Святой Дух и кто там ещё, в результате чего родился Христос. Но она при этом осталась человеком, а не стала богом, правильно? Если она стала божественным существом, то почему она не часть Троицы и не Бог? Если не стала, то почему ей молятся как божеству?
И ладно бы Дева Мария. Там огромная куча людей, чью небожественную сущность при жизни никто не оспаривает, но которые после смерти стали святыми, и им молятся, и у них всё время что-то просят.
Итак, внимание, вопросы. Один «внешний», другой «внутренний».
1) «Внешний» вопрос. Почему христианство считается монотеистической религией? Я без наезда спрашиваю: я вообще не религиозный человек, по мне хоть монотеизм, хоть политеизм, пусть цветут все цветы. Просто я когда-то слушала курсы о религиях Востока, от хиндуизма до разновидностей буддизма. И всё это выглядело очень похоже, только они святых называли богами. Но иерархия была та же: был один главный бог, который создал мир. Другой бог отвечал, скажем, за плодородие, а третий за безопасность путников. Каждому надо было молиться отдельно и приносить отдельные жертвы/дары. Так вот, если переименовать их в Главного Бога, Иисуса, Деву Марию и кучку святых, то система очень похожа. С точки зрения двух других монотеистических религий - иудаизма и ислама - все эти молитвы мадоннам и ликам святых есть чистой воды идолопоклонство. С чисто ЛОГИЧЕСКОЙ точки зрение это тоже идолопоклонство. Ты молишься не Богу. И даже не его сыну. А статуям каких-нибудь Луки/Магдалены/Варфоломея. Нет, серьёзно, чисто теологически, каким боком это монотеизм? Только потому, что есть «главный» Бог, изначально всё создавший? Так он у всех религий есть - ну, почти у всех. Начиная с Зевса, а то и раньше.
2) «Внутренний» вопрос. Как работает вся эта божественная иерархия? Я долгие годы работала в Бостонском Архиепископстве и католических молитв наслушалась вдостоль. Насколько я знаю, православие во многом похоже в этом плане на католицизм. Так вот, Главный Бог упоминался не так уж часто и довольно формально. Деве Марии и святым молились на порядок чаще, особенно в повседневной жизни - по-моему не реже, чем Христу (ну, могу ошибаться, но много и часто им молились). Что там произошло, на небесах? Главный Бог создал мир и теперь отдыхает и/или занимается глобальными проблемами типа изменения климата, а мелочи вроде изгнания Путина/Саудовских Принцев/Ахмадинеджада/Севернокорейского как-его-там и иже с ними перепоручил Богородице?
Как вы знаете, кому в случае чего молиться? Насколько всесильны все эти небожественные при жизни «божества»? Скажем, если я хочу избавиться от экземы, или чтобы сын экзамен сдал - кому молитвы слать? А если я хочу, чтобы Ромни выиграл выборы? Есть ли что-то, что может только Главный Бог, или только Иисус, или только эти двое? Это строго разрегламентировано или абы как сойдёт, лишь бы от души? И что такое «личный покровитель» или «мой святой»? С точки зрения монотеизма или чего угодно.
В общем, расскажите, а?