Арской о сказках
А что тут такого, сказку написать, подумаешь? Всё дело в том, поверишь ли ты в неё, или расценишь как шутку? Лучше это знать заранее. В вопросе юмора и веры есть один общий момент: для верующего человека вера это всегда серьёзно, для шутника шутка тоже серьёзно. Иногда. Заканчивается. Во времена, когда люди были крепки своими убеждениями, сомневаться в чём-то было не модно, в принципе. Даже в суде, истории из какого ни будь фантастического фолианта, воспринимались как бесспорное и ценное свидетельство по существу. Вот подлинный случай.
Судили одного шутника, тот упирался, смеялся в ответ на обвинения, говорил, что всё это наветы завистников, чепуха и бред. Ему отвечали, что известен подобный прецедент в книге 1001 ночи, и что согласно решению мудрейшего и справедливейшего Гарума аль Рашида, мы приговариваем вас к 15 суткам старушачьих подземелий, с предварительным кормлением селёдкой.
Верили в сказки больше, чем сейчас в квантовую физику. Чем дальше шлёпают учёные вперёд, тем больше смятения в умах.
Спорю с другом на деньги, он утверждает:
-Египетские пирамиды, это космические корабли, они умеют летать.
-Ерунда, не могут.
-Не могут?!
-Нет.
-А ты докажи!
Тогда я интуитивно почувствовал, что теряю свои сто рублей.
Вэйтс, вот кто знает толк в сказках. Например, об алмазе, который хотел остаться углём, о том, что дьявол здесь не при чём, а просто бог напился.
-А зачем же тогда нужен дьявол?
-Ну, кто-то должен выключать ангелам свет, что бы они уснули.
Он считает, что Кинг-Конг, это воплощение ужаса белого человека, перед засильем негров.
Так вот, сказка сказкой, а психология философией. Отрывок из разговора:
-А ты знаешь, что желание понравиться женщине это признак инфантилизма?
-Не думал об этом, я-то чаще стараюсь просто не напугать.
-Ты их пугаешь? А почему?
-Философский вопрос. Кант брякнул как-то, что истинно моральный поступок, не должен приносить никакого удовольствия человеку. Фаулз сказал, что вопрос морали, это вопрос гигиены. Я же, в своём лице, снял с этих двух суждений всякое противоречие.
Судили одного шутника, тот упирался, смеялся в ответ на обвинения, говорил, что всё это наветы завистников, чепуха и бред. Ему отвечали, что известен подобный прецедент в книге 1001 ночи, и что согласно решению мудрейшего и справедливейшего Гарума аль Рашида, мы приговариваем вас к 15 суткам старушачьих подземелий, с предварительным кормлением селёдкой.
Верили в сказки больше, чем сейчас в квантовую физику. Чем дальше шлёпают учёные вперёд, тем больше смятения в умах.
Спорю с другом на деньги, он утверждает:
-Египетские пирамиды, это космические корабли, они умеют летать.
-Ерунда, не могут.
-Не могут?!
-Нет.
-А ты докажи!
Тогда я интуитивно почувствовал, что теряю свои сто рублей.
Вэйтс, вот кто знает толк в сказках. Например, об алмазе, который хотел остаться углём, о том, что дьявол здесь не при чём, а просто бог напился.
-А зачем же тогда нужен дьявол?
-Ну, кто-то должен выключать ангелам свет, что бы они уснули.
Он считает, что Кинг-Конг, это воплощение ужаса белого человека, перед засильем негров.
Так вот, сказка сказкой, а психология философией. Отрывок из разговора:
-А ты знаешь, что желание понравиться женщине это признак инфантилизма?
-Не думал об этом, я-то чаще стараюсь просто не напугать.
-Ты их пугаешь? А почему?
-Философский вопрос. Кант брякнул как-то, что истинно моральный поступок, не должен приносить никакого удовольствия человеку. Фаулз сказал, что вопрос морали, это вопрос гигиены. Я же, в своём лице, снял с этих двух суждений всякое противоречие.