Который раз убеждаюсь, Патриарх - настоящий национальный лидер!

[azart_ude]

Оригинал взят у gregonavt в Революция на XVIII Всемирном Русском Народном Соборе


Товарищи! Рабочая и крестьянская революция, о необходимости которой все время говорили большевики, совершилась. (В.И.Ленин)

Применительно к выступлению Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла на XVIII Всемирном Русском Народном Соборе я бы немного перефразировал В.И. Ленина и сказал бы что-то вроде: Товарищи! Революция в сознании иерархов Русской Православной Церкви, о необходимости которой все время говорили Красные патриоты, совершилась. Ура!
Полностью текст выступления Святейшего можно прочесть здесь: http://www.vrns.ru/news/3393/#.VGtOPMnlYly.
Поверьте, это истинное наслаждение. Текст очень точный, красивый, мудрый и лишний раз доказывает, что Патриарх Кирилл не случайно возглавляет Богоспасаемую Церковь в этот трудный исторический период.

На последнем собрании политклуба «Содержательное единство» С.Е. Кургинян не смог обойти вниманием это выступление Патриарха и зачитал собравшимся избранные части из речи Святейшего, назвав её крупнейшим идеологическим событием.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=Btrua2FShl4&list=UUv6stiOqEnPCTDMsl0DyXnA#t=4250

Позвольте ознакомить вас с самым, на мой взгляд, главным:

1. Об агрессии со стороны США и совокупного Запада.

«Те, кто считает себя победителями в холодной войне, внушают всем, что определяемый ими путь развития - правильный и более того, единственно возможный для человечества. Доминируя в глобальном информационном пространстве, они навязывают миру свое понимание экономики и государственного устройства, стремятся подавить решимость отстаивать ценности и идеалы, отличные от их ценностей и идеалов, связанных, как мы знаем, с идеей потребительского общества».

1. О единстве страны, народа и его истории.

«Единство народа неразрывно связано с единым пониманием его истории: с почитанием общих героев, с сохранением общих памятников, с общим торжеством в годовщины побед и с общей печалью в годовщины трагедий».
«Народ, разделившийся в понимании своей истории, становится неспособным сохранить единство. Единство и традиция как сила, передающая, в том числе, ценности и культурный код нации, являются непременным условием того, чтобы общество в любой исторический период сохраняло свою целостность и единство. Такое трагическое разделение, происходящее тогда, когда люди теряют общее понимание своей истории, ведущее к расколу и провоцирующее гражданский конфликт, мы наблюдаем сегодня на Украине».

1. О недопустимости искажения и разрыва истории на светлые и тёмные периоды. Тем более, что все мы понимаем, что последние 20 лет неистовому очернительству подвергался именно советский период.

«Сегодня нередко слышатся голоса, призывающие принять как некий эталон какой-либо один период нашей истории, одновременно принижая, умаляя и всячески критикуя значение других периодов. Кто-то идеализирует дореволюционное прошлое, не видя в советской эпохе ничего кроме гонений на Церковь и политических репрессий. Другие утверждают, что именно советский период был нашим золотым веком, за пределами которого - лишь социальное неравенство, коррупция и технологическая отсталость».

«На самом деле описание прошлого России требует сложной, многоцветной палитры. Черно-белой схемы здесь явно недостаточно. Более того, упрощения создают искаженную и разорванную картину истории, распадающейся на отдельные куски, подобно разбитому зеркалу. Нельзя повторять ошибки тех, кто по меткому выражению Александра Зиновьева, «целился в коммунизм, а попал в Россию».

1. О любви к Родине. В Церкви нет места никакому уранополитизму. Это ясный и недвусмысленный сигнал тем священникам, которые открыто говорят, что земного отечества у христиан нет и быть не должно.

«Любовь к родине, чувство братства и чувство долга, готовность положить «душу свою за други своя» одинаково характерны для героев Куликова поля, Бородина и Сталинграда. Эти же свойства национального характера отличают большинство русских людей сегодня. Именно благодаря этим свойствам, как писал социолог Питирим Сорокин, «русская нация смогла защитить себя, свою независимость, свободу и другие великие ценности».

1. О социальной справедливости. Православные коммунисты из «Сути времени» подписываются под каждым словом Святейшего!

«Единство исторического сознания должно поддерживать стремление преодолеть социальные распри. Навсегда должна остаться в прошлом имущественная пропасть между «барином» и «мужиком», как бы барин и мужик не назывались сегодня. Это та пропасть, которая до начала ХХ века отличала дореволюционную Россию и становилась источником социального напряжения. Точно также недопустимо и повторение антирелигиозных гонений, преследование людей за мирно выражаемые убеждения, подавление гражданских свобод».

1. О великом синтезе. Мы называем это синтезом православия и коммунизма. На том стоим и свято верим в правильность выбранного пути. Здесь Патриарх прямо говорит об СССР.

«Думаю, что мы должны взять из различных исторических периодов всё по-настоящему значимое и ценное. Нам нужен великий синтез высоких духовных идеалов древней Руси, государственных и культурных достижений Российской империи, социальных императивов солидарности и коллективных усилий для достижения общих целей, определявших жизнь нашего общества большую часть века ХХ-го, справедливое стремление к осуществлению прав и свобод граждан в постсоветской России. Синтез, который лежит за пределами привычной дихотомии «правые-левые». Синтез, который можно описать формулой «вера - справедливость - солидарность - достоинство - державность.»
«Государство, созданное на базе такого синтеза, в полной мере будет отражать идеалы библейских заповедей, лежащих в основе всех истинных представлений об этике, о должном и не должном».

1. О русском народе. В данном вопросе позиция Святейшего опять на 100% совпадает с нашей. Низкий поклон Патриарху Кириллу за такие слова.

«Говоря о духовных скрепах нашего единства, мы не имеем право забывать, что главным творцом отечественной культуры является русский народ. При всей открытости нашей культуры, при всей разумной готовности принять в наши ряды человека любого происхождения, нам следует всегда помнить, что без существования русского народа и без Православия наша отечественная культура не могла появиться на свет и не имеет перспектив в будущем».

1. О дружбе народов. И как тут может не пригодиться опыт Российской Империи и СССР?

«Очень важным также является поддержка традиционных религий России и существующих в стране национальных меньшинств, представители которых вносят свой значительный вклад в общенародное дело - укрепления экономического, политического и культурного процветания нашей страны. Для всех народов России их страна - это их родной дом, другого нет. А потому каждый народ должен чувствовать себя по-настоящему дома, в безопасности, в доброжелательном окружении многонационального общества».

1. Об опасности национализма, сепаратизма и губительности псевдорусских языческих верований.

«И сегодня, к сожалению, можно слышать заявления о том, что русский народ неоднороден, что его единство является фикцией, а также о существовании новых, не известных ранее наций, таких, к примеру, как «поморская», «казачья» или «сибирская»».
«Но и на пути сохранения этой памяти могут возникать и, к сожалению, возникают достаточно болезненные и опасные явления. К таковым относятся попытки конструировать псевдорусские языческие верования. С одной стороны, это крайне низкая оценка религиозного выбора русских людей, тысячу лет живущих в лоне Православной Церкви, а также исторического пути, пройденного православной Русью. С другой стороны, это убеждённость в своем личном и узкогрупповом превосходстве над собственным народом. Это очень опасное заблуждение, потому что человек, подчинившийся гордыне, готовит себе личную трагедию».

1. И главное, о нацистах и их приспешниках.  Я лично убежден, что сказанное напрямую относится к таким господам как Гиркин, Просвирнин, Дугин, Холмогоров, Дёмушкин и другим. Пусть теперь они сколько угодно восхищаются РОА, власовцами, бандеровцами, Русским корпусом, Дроздовцами и другими фашистами и их союзниками, но только пусть перестанут называть себя русскими и православными патриотами. Патриот России не может быть фашистом. Точка.

«В этом случае приносит свои печальные плоды тенденция игнорирования значения русского народа, ревизия русской истории, пик которой пришёлся на те же самые 90-е годы прошлого века, и которая сумела если не подорвать окончательно, то серьезно расшатать веру в свой народ и в свою страну у многих соотечественников. Эти люди были вынуждены искать новое мировоззренческое пристанище: либо за границей, либо в фантастических мирах, связанной с заново выдуманной национальной или религиозной группой. Насколько надорвано должно было быть национальное сознание, в каких пещерах мысли и духа оно должно было оказаться, чтобы кто-то, считая себя носителем русской национальной идеи, отказался от святых и героев родной истории, от подвига своих предков, и сделал своими кумирами нацистов и их приспешников?»

Я убежден, что Церковь услышит своего Патриарха и мы вместе встанем на защиту нашего Богоспасаемого Отечества! Теперь никаких препятствий православным и коммунистам быть вместе нет, и быть не может!