Почему истфак БГУ называют рассадником этнонационализма
..И почему в политической элите Бурятии идет битва за то, чтобы университет возглавлял непременно этнический бурят?
Возможно, поэтому - я про статью ниже.
Хотя в статье речь идет о том, как из русских делают нерусских, приведенные постулаты вполне подходят и к национальным республикам России, в которых махровым цветом цветет местечковый этнонационализм.
Примечания в скобках - мои.
«…Работа по созданию субэтнической идентичности на любой территории похожа чем-то на мозаику, которую собирают разные люди в разное время и в разных местах. И если не анализировать субъекты, которые эту мозаику собирают, не рассматривать элементы создаваемой мозаики, как единую систему, то может показаться, что нет никакого конструирования субэтноса, а есть просто разные факты.
В большинстве случаев над конструированием субэтносов работают следующие силы:
- региональная культурная, научная, образовательная интеллигенция, журналисты, писатели;
- региональная руководящая или политическая элита;
- представители местной или федеральной оппозиции;
- международные силы, работающие в регионе;
…Сначала представители местной интеллигенции начинают выпячивать, мифологизировать некие исторические этапы, когда регион принадлежал другому государству или в нем жили другие этносы, реальные или даже выдуманные (привет Олегу Булутову и «гуннской теории»!). Затем они начинают оформлять концепты, формирующие иную историческую идентичность региона, отличную от реальной. Обязательно указывается на то, что местные коренные жители - это не русские. Например, что поморы - это совсем не русские, а почти норвежцы ( см. I’m Siberian - волки в овечьей шкуре).
Потом эти региональные исторические и этнические изыскания, превращенные в миф, появляются в местных СМИ, издаются в виде учебных пособий (какой учебник издали при Айдаеве для школ Улан-Удэ с помощью профессуры БГУ? Который, к счастью, не выпустил «в свет» Голков?). Часто с помощью международных сил, на западные гранты, при молчаливом согласии или даже при содействии региональной власти. Изданные учебные пособия включаются в учебные планы местных школ и ВУЗов.
Советую прочитать всю стаью о сломе русской идентичности.l
Возможно, поэтому - я про статью ниже.
Хотя в статье речь идет о том, как из русских делают нерусских, приведенные постулаты вполне подходят и к национальным республикам России, в которых махровым цветом цветет местечковый этнонационализм.
Примечания в скобках - мои.
«…Работа по созданию субэтнической идентичности на любой территории похожа чем-то на мозаику, которую собирают разные люди в разное время и в разных местах. И если не анализировать субъекты, которые эту мозаику собирают, не рассматривать элементы создаваемой мозаики, как единую систему, то может показаться, что нет никакого конструирования субэтноса, а есть просто разные факты.
В большинстве случаев над конструированием субэтносов работают следующие силы:
- региональная культурная, научная, образовательная интеллигенция, журналисты, писатели;
- региональная руководящая или политическая элита;
- представители местной или федеральной оппозиции;
- международные силы, работающие в регионе;
…Сначала представители местной интеллигенции начинают выпячивать, мифологизировать некие исторические этапы, когда регион принадлежал другому государству или в нем жили другие этносы, реальные или даже выдуманные (привет Олегу Булутову и «гуннской теории»!). Затем они начинают оформлять концепты, формирующие иную историческую идентичность региона, отличную от реальной. Обязательно указывается на то, что местные коренные жители - это не русские. Например, что поморы - это совсем не русские, а почти норвежцы ( см. I’m Siberian - волки в овечьей шкуре).
Потом эти региональные исторические и этнические изыскания, превращенные в миф, появляются в местных СМИ, издаются в виде учебных пособий (какой учебник издали при Айдаеве для школ Улан-Удэ с помощью профессуры БГУ? Который, к счастью, не выпустил «в свет» Голков?). Часто с помощью международных сил, на западные гранты, при молчаливом согласии или даже при содействии региональной власти. Изданные учебные пособия включаются в учебные планы местных школ и ВУЗов.
Советую прочитать всю стаью о сломе русской идентичности.l