христианство и история 2 10 2013
Бердяев Н. Смысл истории. М., 1990
стр. 4. Исторические катастрофы и переломы... всегда располагали к размышлениям в области философии истории, к попыткам осмыслить исторический процесс, построить ту или иную философию истории.
с. 9 Только в 19 веке сделалась возможной настоящая историческая наука. …
с.14 Именно философия истории берет человека в конкретной полноте его духовой сущности, вы то время как психология, физиология и другие области знания... берут его не конкретно, а с отдельных лишь сторон. Философия истории берет человека в совокупности действия всех мировых сил, т.е. в величайшей полноте....
14 Человек есть в высочайшей степени историческое существо. … Нельзя выделить человека из истории...
19 человек есть микрокосм...
21 Темой истории … является судьба человека в земной человеческой жизни...
31 … в истории сочетаются два элемента … момент консервативный и момент творческий
50 Основным вопросом, основной посылкой всякой философии истории является, несомненно, вопрос значении времени, о природе времени, потому что история есть процесс во времени, временное совершение, движение во времени
с. 84. (глава 6) Христианство и история
(лишь встреча иудаистских и эллинских начал создала христианство, и в нем преобладает то одно, то другое).
98 ...идея Царства Божия не осуществилась... (и потому переход к восстанию человека - к Возрождению и Гуманизму) «Величайший результат средневековья заключается не только в том, что оно раскрыло свою идею, но и в том, что оно обнаружило внутреннюю противоречивость и неосуществимость этой идеи. Средневековье должно было прийти к этому краху. Теократия не осуществилась и не могла осуществиться принудительно».
101 ...недостаточность средневекового сознания прежде всего заключается в том, что не была раскрыта настоящим образом свободная творческая сила человека...
117-18 ..величайший кризис был связан с вторжением машин в жизнь человечества.
156 о неудаче христианства и вообще неудаче всего в истории.