не пора ли покончить с путаницей?
НЕ О ТОМ!
И говорил я о другом. И.Эренбург
1.Антропологи и психоаналитики изучали менталитет современных индейских племен бассейна Амазонки, а назвали его «первобытным сознанием» . (О котором нам, откровенно говоря, ничего неизвестно)
2.Востоковеды изучают религии и религиозно-философские системы Индии, но почему-то называют всё это «индийской философией». Механически позаимствовав этот штамп у Запада.
3.Христиане и буддологи-филологи все уши прожужали критикой об отсутствии «я» в буддизме, об отсутствии личности. Но ведь в буддизме говорится о другом - не о «я» (скр. ахам, тиб. нга), а об атмане (тиб. бдаг). А обычное "я" никто не отменял.
Итак, изучаем то, не знаем что.
Относительное «я» - это нам известное» «я» , интегрирующее нашу психическую деятельность, это обозначение субъекта деятельности и познания. Сознание, наука, искусство, религия на обычном уровне, когда основное - деление на субъект и объект - все это относительная реальность. И рассуждения о высшей реальности, об иллюзорности относительной реальности - это все относительная реальность. И, следовательно, аргументы сторонников иллюзорности - не более чем иллюзия.:)).