Стоило ли изучать Гегеля, если так и остался в старой колее... ? :)))
О постижении истины
Б.: А как насчет познания?
А.: я тебе уже 1000 раз отвечал...
я исхожу из всей совокупности личного опыта"
Б.: Это что, шутка? Ведь:
1. Постижение (realization) “того, что есть», происходит: при устранении субъективности (Гегель),обусловленности (Кришнамурти), проекций (скр. адхйаса, адхьропа - Шанкара); при интервале между мыслями (бзм, Кришнамурти); в самадхи (ЙС)...
в противоположность тому, что утверждаешь ты.
А у тебя - то, что называют апперцепцией - зависимость восприятия (познания и тд) от содержания (память и т.п.) субъекта, это реакция из прошлого на настоящее... Это полностью противоположно ситуации постижения Реальности.
2. Твой ответ тавтологичен. - (Как ты познаёшь? - Я (= мой опыт) познаю. :))
И чем это отличается по сути от «философских» «принципов»: «сколько голов, столько и мнений», «у каждого своя философия» и т.п. (=абсолютизация субъективности)??
А что делать, если у другого совсем иное понимание того же самого (а это обычное явление)? - восклицать: «Не пойму, что у тебя в голове творится» (=нетерпимость)? И каковы отсюда практические следствия? Организовывать кампании против инакомыслящих? :))) (= большевизм). Судить их?
Стоило ли ради подобных непониманий заканчивать философский факультет и изучать пратитья-самутпаду?!
Б.: А как насчет познания?
А.: я тебе уже 1000 раз отвечал...
я исхожу из всей совокупности личного опыта"
Б.: Это что, шутка? Ведь:
1. Постижение (realization) “того, что есть», происходит: при устранении субъективности (Гегель),обусловленности (Кришнамурти), проекций (скр. адхйаса, адхьропа - Шанкара); при интервале между мыслями (бзм, Кришнамурти); в самадхи (ЙС)...
в противоположность тому, что утверждаешь ты.
А у тебя - то, что называют апперцепцией - зависимость восприятия (познания и тд) от содержания (память и т.п.) субъекта, это реакция из прошлого на настоящее... Это полностью противоположно ситуации постижения Реальности.
2. Твой ответ тавтологичен. - (Как ты познаёшь? - Я (= мой опыт) познаю. :))
И чем это отличается по сути от «философских» «принципов»: «сколько голов, столько и мнений», «у каждого своя философия» и т.п. (=абсолютизация субъективности)??
А что делать, если у другого совсем иное понимание того же самого (а это обычное явление)? - восклицать: «Не пойму, что у тебя в голове творится» (=нетерпимость)? И каковы отсюда практические следствия? Организовывать кампании против инакомыслящих? :))) (= большевизм). Судить их?
Стоило ли ради подобных непониманий заканчивать философский факультет и изучать пратитья-самутпаду?!