Далай-лама о Сталине...
Далай-лама. Этика для нового тысячелентия. 2001. (сс.79-80)
Утверждение, что природа человека в своей основе не только не насильственна, но по-настоящему склонна к любви и состраданию, доброте, нежности, привязанности, созиданию и так далее, безусловно, влечет за собой некое обобщение, по определению прилагая эти качества к каждому без исключения человеческому существу. Но что нам тогда сказать о тех людях, чья жизнь, похоже, полностью посвящена жестокости и агрессии? В течение одного только последнего столетия можно обнаружить несколько таких примеров. Как насчет Гитлера и его плана полного уничтожения всего еврейского народа? Как насчет Сталина и его репрессий? Как насчет председателя Мао - человека, с которым я когда-то встречался и которым восхищался - и варварского безумия "культурной революции"? Как насчет Пол Пота, создателя полей смерти? И как быть с теми, кто мучает и убивает ради удовольствия?
Тут я должен признать, что не могу найти никакого объяснения для чудовищных действий подобных людей. Тем не менее, мы должны признать две вещи. Первое: такие люди не явились ниоткуда, но возникли в определенном обществе, в определенное время и в определенном месте. Их поступки необходимо рассматривать в связи с этими обстоятельствами. Второе: мы должны осознать значение воображения в их деятельности. Их планы возникали и возникают в соответствии с видениями, хотя извращенными. И несмотря на то, что ничем нельзя оправдать причиненные ими страдания, - они находили какое-то объяснение своим поступкам, считали, что их намерения благородны, и каждый из них - Гитлер, Сталин, Мао и Пол Пот - имел свою цель, ради которой и действовал. Если мы исследуем те поступки, что свойственны только человеку и на которые не способны животные, мы обнаружим, что тут центральную роль играет именно воображение. Эта способность сама по себе - уникальное качество. Но то, как мы его используем, определяет, будут ли направляемые им действия положительными или отрицательными, этичными или неэтичными. То есть ведущий фактор - личностная мотивация (kun long). Если воображение правильно мотивировано, то есть включает понимание того, что и другие желают счастья и имеют право быть счастливыми и не страдать, - то это может привести к настоящим чудесам, поскольку устранение из набора основных человеческих чувств потенциальной склонности к разрушению невозможно переоценить.
==========================
Б.З. Можно добавить сюда данные о жертвах японской агрессии против Китая (1937-45), включая нанкинскую резню и многочисленные жертвы колониализма в Индокитае, Африке, Америке и тд.
Война 1937-45 гг между Китаем и Япония, потери
Китайские источники приводят цифру в 35 млн. - общее количество потерь (вооруженные силы и гражданское население)
- По данным Рудольфа Руммеля общие потери в Китае составили более 19 млн. человек, в том числе более 12 млн. гражданского населения[21]