точки над i - личность и свобода
святые отцы и их потомки-интеллигенты, извратив смысл личности и свободы, извратили смысл христианства и из этого извращения на западе родились два уродливых близница - индивидуализм и коммунитаризм.
ибо свобода не есть выбор между добром и злом, а личность не есть субъект этого выбора.
подлинная свобода есть верность своему, своей матери-природе и своему отцу-духу, своей земле и своему небу, и противостояние всему, что это свое, которое мое лишь потому что наше от мы, целого, без которого не может быть никаких я, отрицает или искажает.
добро и есть свое, а зло - его отрицание.
т.о., личность - дитя матери-природы и духа-отца, индивидульное и особенное воплощение мы, способное быть вне мы и представлять его иному в лицах-настроениях и личинах-выражениях лиц.
но это свое не плоское и не узкое, в нем глубины и высоты, великое и малое, ближнее и дальнее, степной простор и лесные поляны, что порождает необходимость часто трагического выбора между своим великим, но дальним, и своим малым, но ближним, с жертвой себя и ближнего или изменой своему и предательства чужому.
масштаб личности и определяется этим выбором.
да, каждый человек - образ Троицы, но образы эти разного качества и среди искажжений есть исправимые и неисправимые.
и рай на земле только в Ветхом завете, а в Новом - Царствие Небесное.