Симона де Бовуар
эта шизофреничка ничего не понимала в природе и метафизике пола и человека, а французская т.н. "философия" с Нового времени сплошная невротическая дрянь девиантов.
вообще, сия патология имеет прямое отношение к маньеризму, представляющего собой второй после феминизма тип вырождения куртуазной культуры Высокого средневековья, когда окончательно сложилась сословная система, в которой в общем христианском культурном пространстве каждое сословие имело свои особенные способы восприятия действительности, себя в ней и сопрягающие первое со вторым эмоциональность и тип поведения (манеры), в т.ч. представления о мужественности мужчины и женственности женщины, союз которых и дает полного человека, который еще не был субъектом, родившимся уже в эпоху Возрождения и начавшего извращать истину о человеке в идеологии гуманизма, получившей развитие в эпохи барокко и особенно рококо, но отчасти обузданной периодом академизма 1820-1870 гг, когда искусство вновь обратилось к героическим и лирическим образцам и темам древности и Средних веков...
вообще, сия патология имеет прямое отношение к маньеризму, представляющего собой второй после феминизма тип вырождения куртуазной культуры Высокого средневековья, когда окончательно сложилась сословная система, в которой в общем христианском культурном пространстве каждое сословие имело свои особенные способы восприятия действительности, себя в ней и сопрягающие первое со вторым эмоциональность и тип поведения (манеры), в т.ч. представления о мужественности мужчины и женственности женщины, союз которых и дает полного человека, который еще не был субъектом, родившимся уже в эпоху Возрождения и начавшего извращать истину о человеке в идеологии гуманизма, получившей развитие в эпохи барокко и особенно рококо, но отчасти обузданной периодом академизма 1820-1870 гг, когда искусство вновь обратилось к героическим и лирическим образцам и темам древности и Средних веков...