Гайденко П.П. - Прорыв к трансцендентному
Гайденко П.П.
Прорыв к трансцендентному
Новая онтология ХХ века
Данная книга - плод многолетнего труда П.П.Гайденко, философа, известного как в нашей стране, так и за рубежом своими исследованиями экзистенциальной тематики. Автор рассматривает своеобразие онтологии, в центре которой проблема человеческого существования, обретающего свою свободу и свой смысл в прорыве к трансцендентному запредельному и непостижимому началу всего сущего. В книге анализируется трагический опыт конечного существования С.Киркегора, экзистенциальная философия М.Хайдеггера, К.Ясперса, Н.А.Бердяева, герменевтика В.Дильтея, М.Шелера, Г.Гадамера, Ю.Хабермаса и др.
_______________________
очень хорошо разобран Киркегор ("трагический клоун") в связи с особым его восприяития Сократа, противостоянием Гегелю, отношением с романтиками и итогом попытки не декларировать иронию, но жить в ней.
это мы три дня читали токмо философию, пока у нас два порта - мышиный и ваай-фай - бастовали
а то тут бэк то блэк начался
Прорыв к трансцендентному
Новая онтология ХХ века
Данная книга - плод многолетнего труда П.П.Гайденко, философа, известного как в нашей стране, так и за рубежом своими исследованиями экзистенциальной тематики. Автор рассматривает своеобразие онтологии, в центре которой проблема человеческого существования, обретающего свою свободу и свой смысл в прорыве к трансцендентному запредельному и непостижимому началу всего сущего. В книге анализируется трагический опыт конечного существования С.Киркегора, экзистенциальная философия М.Хайдеггера, К.Ясперса, Н.А.Бердяева, герменевтика В.Дильтея, М.Шелера, Г.Гадамера, Ю.Хабермаса и др.
_______________________
очень хорошо разобран Киркегор ("трагический клоун") в связи с особым его восприяития Сократа, противостоянием Гегелю, отношением с романтиками и итогом попытки не декларировать иронию, но жить в ней.
это мы три дня читали токмо философию, пока у нас два порта - мышиный и ваай-фай - бастовали
а то тут бэк то блэк начался