мыслить - вопрошать (язык - дом бытия)
Есть Три Лица Единого Божества:
- 1 - ?
- 2 - Бог-Сын Логос
- 3 - Бог-Святой Дух
и три вопроса:
- какое Лицо соответствует Душе Троицы и Ее Женскому Началу?
- чем человек действительно подобен Богу-Троице?
большинство ортодоксальных теологов вообще отрицает женское Лицо Троицы, впадая в дисгармонию, присущую иудаизму как таковому и перешедшую из ВЗ в НЗ.
очевидно, что формально таким Лицом может быть либо 1, либо 3.
из тех, кто принимает наличие Женского Начала в Троице, для сохранения Лица ветхозаветного Творца за Лицом 1, вынуждены приписать Божественную Женственность Лицу 3 - Святому Духу, ибо в семитских языках "дух" это "руах" ж.р., что вносит еще больше дисгармонии, ибо семитская "руах" не дух, а градация души, а у индоевропейцев дух присущ мужскому началу, что вполне соотв. НЗ, где Святой Дух все зачинает и дышит где хочет, представляя Мужественное Лицо Троицы - Отца Небесного.
стало быть, Женским Лицом Троицы может быть только Лицо 1. Но в НЗ этому Лицу соотв. только Пречистая Пресвятая Дева-Богородица - Царица Небесная.
префикс "пре" в словах Пре-чистая и Пре-святая указывает на изначальную, а не обретенную по благодати, чистоту и святость, т.е. на врожденную свободу от греха.
- 1 - ?
- 2 - Бог-Сын Логос
- 3 - Бог-Святой Дух
и три вопроса:
- какое Лицо соответствует Душе Троицы и Ее Женскому Началу?
- чем человек действительно подобен Богу-Троице?
большинство ортодоксальных теологов вообще отрицает женское Лицо Троицы, впадая в дисгармонию, присущую иудаизму как таковому и перешедшую из ВЗ в НЗ.
очевидно, что формально таким Лицом может быть либо 1, либо 3.
из тех, кто принимает наличие Женского Начала в Троице, для сохранения Лица ветхозаветного Творца за Лицом 1, вынуждены приписать Божественную Женственность Лицу 3 - Святому Духу, ибо в семитских языках "дух" это "руах" ж.р., что вносит еще больше дисгармонии, ибо семитская "руах" не дух, а градация души, а у индоевропейцев дух присущ мужскому началу, что вполне соотв. НЗ, где Святой Дух все зачинает и дышит где хочет, представляя Мужественное Лицо Троицы - Отца Небесного.
стало быть, Женским Лицом Троицы может быть только Лицо 1. Но в НЗ этому Лицу соотв. только Пречистая Пресвятая Дева-Богородица - Царица Небесная.
префикс "пре" в словах Пре-чистая и Пре-святая указывает на изначальную, а не обретенную по благодати, чистоту и святость, т.е. на врожденную свободу от греха.