о божественных Именах
мы говорим о сущности русского патриотизма (от Patria "отечество", страна отцов) и русского языка.
ибо
нам нужен НЕ НАЦИОНАЛИЗМ, неизбежно вырождающийся в нацизм или либерализм, а РУССКИЙ ПАТРИОТИЗМ, в котором все народы России суть РУССКИЕ под эгидой (защитой) ВЕЛИКОРОССОВ
имена Лиц Троицы - Отец, Сын, Дух - суть имена мужских гендеров, присущих мужским сущностям (но не биологически, а онтологически и метафизичеки), а не андрогинов. Однако три мужские гендера не могут дать андрогинного единства трех Лиц одной Личности, для андрогината Которой необходим женский гендер. Святой Дух им быть не может и, более того, Святой Дух вообще может быть только Богом-Отцом по своей ипостасной (а не не общей божественной) природе. Стало быть, женским Лицом Троицы должно быть Первое Лицо - Начало всего, в т.ч, Второго (Бога-Сына, Логоса-Слова, каковой рождается Первым Лицом) и Третьего (Святого Духа, который исходит от Первого Лица и от которого рождается Первым Лицом Бог-Сын) Лиц самой Троицы. И это Первое Лицо Троицы - Душа и Бытие как таковое.
Душа - Родина и Сердце,
Дух - Отечество и Ум,
Язык - Сын и Речь Бытия
ибо
Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, -- в Начале было Слово (в Душе было Слово),
καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, -- и Слово было от Бога (и Слово было от Духа),
καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος -- и Богом было Слово (и Сыном было Слово)
Добро есть Правда, утверждающая наше бытие. Зло его отрицает
а все иное - ни уму, ни сердцу - и потому есть ложь б-га Авраама
ибо
нам нужен НЕ НАЦИОНАЛИЗМ, неизбежно вырождающийся в нацизм или либерализм, а РУССКИЙ ПАТРИОТИЗМ, в котором все народы России суть РУССКИЕ под эгидой (защитой) ВЕЛИКОРОССОВ
имена Лиц Троицы - Отец, Сын, Дух - суть имена мужских гендеров, присущих мужским сущностям (но не биологически, а онтологически и метафизичеки), а не андрогинов. Однако три мужские гендера не могут дать андрогинного единства трех Лиц одной Личности, для андрогината Которой необходим женский гендер. Святой Дух им быть не может и, более того, Святой Дух вообще может быть только Богом-Отцом по своей ипостасной (а не не общей божественной) природе. Стало быть, женским Лицом Троицы должно быть Первое Лицо - Начало всего, в т.ч, Второго (Бога-Сына, Логоса-Слова, каковой рождается Первым Лицом) и Третьего (Святого Духа, который исходит от Первого Лица и от которого рождается Первым Лицом Бог-Сын) Лиц самой Троицы. И это Первое Лицо Троицы - Душа и Бытие как таковое.
Душа - Родина и Сердце,
Дух - Отечество и Ум,
Язык - Сын и Речь Бытия
ибо
Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, -- в Начале было Слово (в Душе было Слово),
καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, -- и Слово было от Бога (и Слово было от Духа),
καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος -- и Богом было Слово (и Сыном было Слово)
Добро есть Правда, утверждающая наше бытие. Зло его отрицает
а все иное - ни уму, ни сердцу - и потому есть ложь б-га Авраама