Danke für alles

[az]

Похоже, это такой вид современного искусства: Взять памятник (неважно кому) и превратить его в шалаш памяти (неважно кому), например Майклу Джексону. Последний раз такое видел в Сайгоне. Там контора продавала какие-то гламурные вьетнамские гробы небольшого размера и надгробные памятники с образцами фотографий. Там было несколько (живых еще в то

Comments

[phoenixbl4]

Думается мне есть связь с тем, что я наблюдаю в Канаде. А именно такая интересная традиция

[az]

в России тоже это видел не раз. Вызывает, в основном, раздражение. У меня есть протест против желания превратить все пространство вокруг себя в могилы или символические могилы.

[phoenixbl4]

Я вижу это как-то по-другому: ритуальная показная сентиментальность несколько отличается, в моём понимании, от реального уважения и любви. Пока «всё хорошо», люди ведут себя как свиньи, а «как что», сразу все в трауре и делают несущественные жесты в удобную сторону. Напоминает записки о Распутине «Вы грешите и кайтесь, кайтесь». Реальной ответственности и каких-то значимых изменений в жизни ритуалы не приносят, поэтому я их не люблю. А вот против памяти погибших ничего не имею.

[az]

против памяти погибших я тоже ничего не имею, но вынуждать всех окружающих помнить о том, что кто-то незнакомый им погиб при неясных обстоятельствах - это нарушение границ каждого отдельного человека. каждый сам подписывается на то, скорбить ему или не скорбить. каждый принимает решение самостоятельно, пойти ему на могилу к Джексону или выпить за его память дома в семье. А решение устроить самодельный шалаш имени Джексона на одной из центральных улиц - это дикость и невнимательность к окружающим. И в корне идеи строить такие шалаши - желание вовлечь тех, кто не хочет вовлекаться в это. То есть это экспансия по сути. Ну и моя реакция в ответ - это стеб.

[phoenixbl4]

Да, грустно, но факт. Экспансия как норма поведения в современном обществе.