Крестный отец и идеальная семья
Когда в 90-е годы появились видеомагнитофоны, на нас хлынул поток забугорных фильмов. В первую очередь эротики и боевиков. Помню, зашел как-то к приятелю, а он смотрит фильм. Весь в процессе. Я присел, и товарищ начал объяснять сюжет. Ну как объяснять… тыкал пальцем в экран - это главный гад, это его помощник, они хотят убить наших и завладеть бабками. А этот чувак - молодец, он хороший, добрый такой…
В этом месте меня разобрал неуместный смех. На экране добрый герой палил из пистолетов с обеих рук, превращая противников в кровавый фарш. Воспитанный на советских фильмах, я тогда считал, что добрый человек не станет так легко и массово убивать себе подобных. За деньги.
Ладно, это моя точка зрения. Читаем Александра Митту, «Кино между адом и раем»:
«В «Крестном отце» показана империя преступников. В этом фильме все до одного - преступники. Как в футболе - все до одного играют ногами. Глава семьи дон Корлеоне - главный преступник, его дети - преступники, адвокат - преступник, друзья - преступники, полицейские - преступники, артист - слуга преступников. Между тем этот фильм искренне любим сотнями миллионов зрителей во всех уголках Земли. Неужели мы все так любим преступников?
Ничего подобного. Это фильм не про преступников, а про большую идеальную семью, где дети любят отца и друг друга. Где каждый готов помочь другому и сделать все для спасения другого. Это фильм о семье, в которой мечтал бы оказаться каждый. Он о ценностях семьи - основы общества. Преступность - это метафора, язык искусства».
По этой логике получается, что крики о пропаганде насилия через экраны - глупости, пустое. На самом деле речь всегда идет только о борьбе ценностей, и добрый герой может совершать любые поступки, ему все спишется.
Так?
Если не так, почему мы любим фильмы Тарантино, Копполы и Люка Бессона?
В этом месте меня разобрал неуместный смех. На экране добрый герой палил из пистолетов с обеих рук, превращая противников в кровавый фарш. Воспитанный на советских фильмах, я тогда считал, что добрый человек не станет так легко и массово убивать себе подобных. За деньги.
Ладно, это моя точка зрения. Читаем Александра Митту, «Кино между адом и раем»:
«В «Крестном отце» показана империя преступников. В этом фильме все до одного - преступники. Как в футболе - все до одного играют ногами. Глава семьи дон Корлеоне - главный преступник, его дети - преступники, адвокат - преступник, друзья - преступники, полицейские - преступники, артист - слуга преступников. Между тем этот фильм искренне любим сотнями миллионов зрителей во всех уголках Земли. Неужели мы все так любим преступников?
Ничего подобного. Это фильм не про преступников, а про большую идеальную семью, где дети любят отца и друг друга. Где каждый готов помочь другому и сделать все для спасения другого. Это фильм о семье, в которой мечтал бы оказаться каждый. Он о ценностях семьи - основы общества. Преступность - это метафора, язык искусства».
По этой логике получается, что крики о пропаганде насилия через экраны - глупости, пустое. На самом деле речь всегда идет только о борьбе ценностей, и добрый герой может совершать любые поступки, ему все спишется.
Так?
Если не так, почему мы любим фильмы Тарантино, Копполы и Люка Бессона?