Махабхарата - 1. Моменты и байки с игры
***
У нас по Мадре тусил лис, маленький, почти лисенок еще. За игру стырил 7 предметов обуви и почти 2 кг жертвенного риса. Рис для еды не взял.
Обувь вся нашлась, хотя одну пару Иллет обнаружила в лесу уже после окончания игры.
***
Курукшетра была недалеко от нас, и вот после первого турнира наш царь Шалья вместе с другими кшатриями зашли к нам в хозяйственную часть воды попить. Так дорогие гости разведали дорогу, и после неоднократно происходило следующее: идешь ты за водой/за чаем, а там возле горелок и пакетов с едой очередной эпический момент происходит: обеты, клятвы, благословения, драма, эпос.
Мы потом говорили: у нас в Мадре на кухне две проблемы - лис и эпос.
***
Я очень сильно переживала от того, что у нас вплоть до последнего момента не было Карны - это один из моих любимых героев в эпосе. И вот за три дня до игры все случилось, и к тому же волею судьбы его приемными родителями стали вайшья из нашего царства. А наш царь быстро стал его другом. Потрясающе было видеть, как 6 дней человек играет роль своей мечты. Незабываемо.
***
Наш Дурьодхана - Балин - поразил меня (и не только меня) в самое сердце. Когда мы познакомились до игры и поговорили 10 минут, я натурально пришла в ужас. Но полдня игры - и ты уже в восторге от человека. Иногда первое впечатление очень обманчиво.
***
Прямо во время ритуала наречения имени нашей царевны в царство возвращается Карна в сопровождении одного из браминов (или риши? или саптариши? Кого играл Эжен?) и тот быстренько дает благословение и Карне, и всем, кто присутствует, и всему царству. Судьба царевны, кстати, и правда, оказалась благословенной.
***
Мы с Сурьей во время праздника Махашиваратри тихонько разговариваем о том, что первым испытанием для тех, кто хочет Сурья-астру, будет поход с нами на пуджу на рассвете. Тут подходит к нам наша царевна Виджая и говорит, что хочет завтра на рассвете совершить поклонение Сурье. Мы ей потом предлагали попробовать получить лук, но она выбрала счастливую семейную жизнь.
***
По-прежнему во время Махашиваратри понимаю, что хочу на рассветную пуджу позвать Юютсу, но все никак не могу встретить его не в толпе. Поздняя ночь, возвращаюсь в Мадру из Сварги (мастерки), встречаю Юютсу одного на тропинке (даже не на центральной дороге), являюсь ему в виде Ушас и зову, конечно.
***
Та же ночь. Мимо проходит Ашватхаман (Грей). Зная его как игрока, думаю про себя: “Не будем за ним бегать, этот сам придет”.
Через 4 часа, светает, выдвигаемся из Мадры на пуджу. Из кустов выходит Ашватхаман и присоединяется.
***
На игру приезжает моя старая знакомая, сильно упоротая по Индии, ездила туда несколько лет назад. Выходит дочерью местных браминов, они отправляют ее на брахмачарью, и она оказывается в Варанаси, где попадает в обучение к брамину-астрологу. Надо сказать, что когда она ездила в реальный Варанаси, с ней там ровно это и произошло.
***
Курукшетра. Я - лук Сурьи, я досталась нашему бывшему царю Шалью, а ныне архату Дхармапалу. Он говорит, что если увидит, что кто безнаказанно творит адхарму, то будет стрелять. Но с этим успешно разбираются прямо в поединках, в ракшасов он стрелять не хочет. Единственный кандидат, про которого мы оба подумали молча - Карна. Но стрелять в него из лука его же отца - это другой жанр.
Так мы не выстрелили.
Хотя я и правда чувствовала себя вот как: "Я больше не брамини. Я не хочу пуджу. Я божественное оружие и я хочу пыщ-пыщ".
И пара шуток и фразеологизмов из Мадры.
От царя Шальи: “В недрах Мадры Индра с ваджрой видит: шудра тырит ведра. Сунул Индра ваджрой в шудру, ИНДРА ЧТО ТЫ ДЕЛАЕШЬ ВОУ ВОУ ПРЕКРАТИ АДХАРМА АДХАРМ.”
Наш с ним разговор перед Курукшетрой:
- А как действует божественное оружие?
- Бьет один раз без промаха, а потом возвращается к дэву.
- То есть оно одноразовое?
- Да.
- С Алиэкспресса что ли?
У нас по Мадре тусил лис, маленький, почти лисенок еще. За игру стырил 7 предметов обуви и почти 2 кг жертвенного риса. Рис для еды не взял.
Обувь вся нашлась, хотя одну пару Иллет обнаружила в лесу уже после окончания игры.
***
Курукшетра была недалеко от нас, и вот после первого турнира наш царь Шалья вместе с другими кшатриями зашли к нам в хозяйственную часть воды попить. Так дорогие гости разведали дорогу, и после неоднократно происходило следующее: идешь ты за водой/за чаем, а там возле горелок и пакетов с едой очередной эпический момент происходит: обеты, клятвы, благословения, драма, эпос.
Мы потом говорили: у нас в Мадре на кухне две проблемы - лис и эпос.
***
Я очень сильно переживала от того, что у нас вплоть до последнего момента не было Карны - это один из моих любимых героев в эпосе. И вот за три дня до игры все случилось, и к тому же волею судьбы его приемными родителями стали вайшья из нашего царства. А наш царь быстро стал его другом. Потрясающе было видеть, как 6 дней человек играет роль своей мечты. Незабываемо.
***
Наш Дурьодхана - Балин - поразил меня (и не только меня) в самое сердце. Когда мы познакомились до игры и поговорили 10 минут, я натурально пришла в ужас. Но полдня игры - и ты уже в восторге от человека. Иногда первое впечатление очень обманчиво.
***
Прямо во время ритуала наречения имени нашей царевны в царство возвращается Карна в сопровождении одного из браминов (или риши? или саптариши? Кого играл Эжен?) и тот быстренько дает благословение и Карне, и всем, кто присутствует, и всему царству. Судьба царевны, кстати, и правда, оказалась благословенной.
***
Мы с Сурьей во время праздника Махашиваратри тихонько разговариваем о том, что первым испытанием для тех, кто хочет Сурья-астру, будет поход с нами на пуджу на рассвете. Тут подходит к нам наша царевна Виджая и говорит, что хочет завтра на рассвете совершить поклонение Сурье. Мы ей потом предлагали попробовать получить лук, но она выбрала счастливую семейную жизнь.
***
По-прежнему во время Махашиваратри понимаю, что хочу на рассветную пуджу позвать Юютсу, но все никак не могу встретить его не в толпе. Поздняя ночь, возвращаюсь в Мадру из Сварги (мастерки), встречаю Юютсу одного на тропинке (даже не на центральной дороге), являюсь ему в виде Ушас и зову, конечно.
***
Та же ночь. Мимо проходит Ашватхаман (Грей). Зная его как игрока, думаю про себя: “Не будем за ним бегать, этот сам придет”.
Через 4 часа, светает, выдвигаемся из Мадры на пуджу. Из кустов выходит Ашватхаман и присоединяется.
***
На игру приезжает моя старая знакомая, сильно упоротая по Индии, ездила туда несколько лет назад. Выходит дочерью местных браминов, они отправляют ее на брахмачарью, и она оказывается в Варанаси, где попадает в обучение к брамину-астрологу. Надо сказать, что когда она ездила в реальный Варанаси, с ней там ровно это и произошло.
***
Курукшетра. Я - лук Сурьи, я досталась нашему бывшему царю Шалью, а ныне архату Дхармапалу. Он говорит, что если увидит, что кто безнаказанно творит адхарму, то будет стрелять. Но с этим успешно разбираются прямо в поединках, в ракшасов он стрелять не хочет. Единственный кандидат, про которого мы оба подумали молча - Карна. Но стрелять в него из лука его же отца - это другой жанр.
Так мы не выстрелили.
Хотя я и правда чувствовала себя вот как: "Я больше не брамини. Я не хочу пуджу. Я божественное оружие и я хочу пыщ-пыщ".
И пара шуток и фразеологизмов из Мадры.
От царя Шальи: “В недрах Мадры Индра с ваджрой видит: шудра тырит ведра. Сунул Индра ваджрой в шудру, ИНДРА ЧТО ТЫ ДЕЛАЕШЬ ВОУ ВОУ ПРЕКРАТИ АДХАРМА АДХАРМ.”
Наш с ним разговор перед Курукшетрой:
- А как действует божественное оружие?
- Бьет один раз без промаха, а потом возвращается к дэву.
- То есть оно одноразовое?
- Да.
- С Алиэкспресса что ли?