Либералы про рабство и свободу
Либеральная демагогия про свободу, рабство - как раз тот инструмент, которым разрушили СССР (и в начале XX в. разрушили Россию). Удивительно, что до сих пор ее используют - за последние 20 лет уже многим стала понятна ее антинародная сущность. Попробуем разобраться, в чем тут дело.
Рабочего на заводе можно назвать рабом и в случае, если есть собственник - хозяин завода, и в случае, если завод в госсобственности. Да и директора (менеджера) завода можно назвать рабом и в случае, если он наемный работник и в случае если он собственник - трудно сказать, в каком случае у него больше возможностей принимать решение и страшнее наказание в случае ошибки.
Другое дело, что конкретно это «рабство» означает. Во времена СССР были разные периоды.
Например:
1. Было время, когда любой рабочий относился к своему заводу, как к «зоне своей ответственности», он мог «возвысить свой голос» и начальство учитывало его мнение. Т.е., любой рабочий мог реально повлиять на принимаемые решения.
2. В другой период, когда рабочий «возвышал свой голос», ему конкретно «давали по башке» - «инициатива наказуема».
3. В третий период - всем все пофиг, лишь бы поменьше работать и побольше воровать.
И менеджеры в СССР были разные - кто-то ночей не спал, поднимал производство, принимал на себя ответственность, ругался с начальством. Другие - плевали на все, только бы облизать зад начальству. Третьи - тихо разворовывали свой завод.
Форма собственности одна, а результаты - разные.
И в капитализме. Собственник может прибыль пустить в расширение производства, а может купить себе яхту. И расширение производства может быть направлено на получение личной прибыли, а может - на укрепление экономики страны - в нашей стране это почти всегда противоположные направления. Известно высказывание Гитлера - «надо национализировать людей, а не заводы». А в США известная книга по менеджменту называется «Гордость важнее денег».
Следовательно, эффективность экономики зависит не от формы собственности, а от чего-то другого. Это «что-то» связано с идеологией, с чувством национального самосознания. А высокое национальное самосознание - это когда личные интересы подчиняются интересам нации. С точки зрения либералов это и есть рабство. Поэтому либеральная демагогия про свободу, рабство - как раз тот инструмент, которым разрушают нацию. Так было в России в начале XX в., так было и в СССР в конце XX в. - механизм общий.
Рабочего на заводе можно назвать рабом и в случае, если есть собственник - хозяин завода, и в случае, если завод в госсобственности. Да и директора (менеджера) завода можно назвать рабом и в случае, если он наемный работник и в случае если он собственник - трудно сказать, в каком случае у него больше возможностей принимать решение и страшнее наказание в случае ошибки.
Другое дело, что конкретно это «рабство» означает. Во времена СССР были разные периоды.
Например:
1. Было время, когда любой рабочий относился к своему заводу, как к «зоне своей ответственности», он мог «возвысить свой голос» и начальство учитывало его мнение. Т.е., любой рабочий мог реально повлиять на принимаемые решения.
2. В другой период, когда рабочий «возвышал свой голос», ему конкретно «давали по башке» - «инициатива наказуема».
3. В третий период - всем все пофиг, лишь бы поменьше работать и побольше воровать.
И менеджеры в СССР были разные - кто-то ночей не спал, поднимал производство, принимал на себя ответственность, ругался с начальством. Другие - плевали на все, только бы облизать зад начальству. Третьи - тихо разворовывали свой завод.
Форма собственности одна, а результаты - разные.
И в капитализме. Собственник может прибыль пустить в расширение производства, а может купить себе яхту. И расширение производства может быть направлено на получение личной прибыли, а может - на укрепление экономики страны - в нашей стране это почти всегда противоположные направления. Известно высказывание Гитлера - «надо национализировать людей, а не заводы». А в США известная книга по менеджменту называется «Гордость важнее денег».
Следовательно, эффективность экономики зависит не от формы собственности, а от чего-то другого. Это «что-то» связано с идеологией, с чувством национального самосознания. А высокое национальное самосознание - это когда личные интересы подчиняются интересам нации. С точки зрения либералов это и есть рабство. Поэтому либеральная демагогия про свободу, рабство - как раз тот инструмент, которым разрушают нацию. Так было в России в начале XX в., так было и в СССР в конце XX в. - механизм общий.