Убийство английских евреев, крестоносцы и Новое Средневековье
Убийство английских евреев, крестоносцы и Новое Средневековье
Авраам Шмулевич
Мир, возможно, вступает в эпоху Нового Средневековья . Во всяком случае, многие, начиная с Умберто Эко, говорят об этом последние лет тридцать.
Предыдущее Средневековье было для евреев одной из самых страшных эпох. Редко где евреям было столь плохо, лилось столько еврейской крови и евреи подвергались столь сильной дискриминации, как в Средневековой католической Европе. Разве что православные Византия,Украина и Россия могут быть поставлены рядом в этом кровавом перечне.
Один из самых жестоких врагов евреев - это рыцари-крестоносцы.
Сегодня, 19 число месяца элул, годовщина мученической гибели еврейской общины Лондона, погрома, который учинили крестоносцы короля Ричарда Львиное сердце в день его коронации.
3 сентября 1189 (19 элула 4949 года) на английский престол короновался будущий любимец исторических романистов и кинопродюсеров, сын короля Англии Генриха II Плантагенета и герцогини Элеоноры Аквитанской, Ричард I - Ричард Львиное Сердце. Праздник обернулся трагедией для евреев Англии.
«Еврейская община направила солидную и авторитетную делегацию с богатыми подарками для участия в коронации короля. Но по наущению своих «святых советников-католиков» он отказался ее допустить к своей коронации». «В Лондоне распространились слухи, что новый король ненавидит “неверных” и должен убить их всех, и последовал погром». Рыцари-крестоносцы и чернь рушили еврейские дома и синагоги, грабили и убивали всех, кто попадался им под руку.
Ричард венчался королем Англии в Вестминстере, с невероятной пышностью. В собор он шествовал под шелковым балдахином, накинутым на острия четырех пик, каждую из которых нес именитый лорд. В день коронации произошел чудовищный еврейский погром, похоже, доставивший огромную радость массе дикарей, именовавших себя христианами. Король издал указ, запрещавший евреям (которых многие ненавидели, хотя они были самыми дельными торговцами в Англии) присутствовать на церемонии. Но среди евреев, понаехавших в Лондон со всех концов страны для того, чтобы поднести новому государю богатые подарки, нашлись-таки смельчаки, решившиеся тащить свои дары в Вестминстерский дворец, где от них, естественно, не отказывались. Как предполагают, один из зевак, якобы уязвленный в своих христианских чувствах, принялся громко этим возмущаться и ударил еврея, который пытался проскользнуть с подношением в ворота дворца. Завязалась драка. Евреев, уже проникших внутрь, стали выталкивать вон, и туг какой-то негодяй закричал, что новый король приказал истребить племя неверных. Толпа хлынула в узкие городские улочки и принялась убивать всех попадавшихся ей на пути евреев. Не находя их больше на улицах (так как они попрятались по домам и заперлись там), озверелый сброд кинулся громить еврейские жилища: вышибать двери, грабить, колоть и резать хозяев, а иногда даже выбрасывать стариков и младенцев из окон в разведенные внизу костры. Это страшное зверство продолжалось двадцать четыре часа, а наказаны были только три человека. И то они поплатились жизнями не за избиение и ограбление евреев, а за сожжение домов некоторых христиан. Среди убитых был и знаменитый тосафист Йааков из Орлеана.
Наказания, наложенные Ричардом Львиное сердце на виновных в лондонской бойне, носили чисто формальный характер, а его эдикт, обещавший евреям безопасность, оставался в силе не более пяти месяцев.
На коронации Ричарда I общину города Йорка, что в 200 километрах северней Лондона, должны были представлять её лидеры финансисты Бенедикт и Иосеф (Josce). В числе других единоверцев они не были допущены к виновнику торжеств. Бенедикт был тяжело ранен погромщиками и к тому же насильно крещён. На следующий день он обратился к свежекоронованному Ричарду за разрешением вернуться в иудаизм. «”Что нам делать с ним?”, - спросил король. Архиепископ Кентерберийский, Болдуин Форде, ответил: “Если он не хочет быть христианином, пусть он будет человеком дьявола”».
По пути домой страдалец от полученных увечий скончался. Английский летописец Роджер Ховден (Roger of Hoveden) бесстрастно сообщает, что Бенедикт похоронен в Нортхемтоне «ни на христианском, ни на еврейском кладбище из-за его отречения».
Иосеф добрался до родных мест, можно было бы сказать благополучно, если бы беда не шла по пятам. Йоркская знать, изрядно задолжавшая еврейским кредиторам и вдохновлённая сведениями о Лондонском погроме, решила не отставать от столицы.
В феврале и марте 1190 года чернь во главе с крестоносцами, набранными Ричардом для крестового похода, напала на евреев в Норвиче и Линне, но главным образом - в Йорке и Сент-Эдмундсе.
Нападавшие нигде не атаковали укрепленные места, кроме как в Йорке, хотя евреи вряд ли могли располагать снаряжением, необходимым для длительной обороны. В соответствии с “Cудебным решением об оружии” 1181 года, евреи были, в основном, безоружны.
С началом беспорядков в Йорке около 200 человек - большинство йоркских евреев - с разрешения коменданта королевской крепости укрылись в одной из её башен. Толпа башню осадила. Когда камнем, брошенным с неё, был убит монах, неустанно призывавший к расправе с евреями, сброд уже нельзя было остановить.
В пятницу 16 марта 1190 года, которая совпала с «Великой Субботой» перед праздником Песах, осаждённые евреи поняли, что они не смогут устоять против оравы. Известный талмудист, йоркский раввин Йом Тов «убедил евреев убить друг друга и тем самым избавиться от мучений. Он сказал: «Бог предков наших, очевидно, хочет, чтобы мы умерли за наше Святое учение. Смерть стоит перед глазами, и нам остается подумать, как погибнуть наиболее достойным способом. Если мы попадем в руки наших врагов, наша смерть будет не только ужасна, но и позорна. Они будут не только мучить нас, но и глумиться над нами. Мой совет поэтому такой: Творец дал нам жизнь, и мы должны возвратить ее ему собственными руками». …Иосеф первым заколол свою жену и двух детей, а затем рабби Йом Тов убил его. Почти все евреи погибли таким образом, и напоследок рабби Йом Тов покончил с собой, став единственным самоубийцей среди добровольно погибших».
Евреи, решившие не принимать смерть в надежде спастись крещением по выходе из башни, почти поголовно были растерзаны толпой. После чего сброд принялся грабить еврейские дома, не прекращая убивать. Вдову Бенедикта вместе с детьми сожгли заживо в их доме. Чудом спасшийся сын погибшего Иосефа, Ахарон в 1236-43 годах был главным раввином Англии
Побоище в Йорке унесло наибольшее на тот момент количество еврейских жизней - по оценкам современников вплоть до 500. Жертвенное самоубийство огромного числа евреев во главе с европейским галахистом рабби Йом-Товом бар Йицхаком из Жуаньи вписало еще одну кровавую главу в еврейский мартиролог.
Ричард отнесся к убийцам евреев очень мягко, лишь немногие были казнены. Большинство приговаривалось к смехотворно низким штрафам. Были наказаны всего несколько участников и только те, которые нападали на дома христиан из-за чрезмерного увлечения процессом погромов.
Однако короля обеспокоил один досадный момент: толпа‚ осаждавшая крепость Йорка‚ как и в других местах, сожгла все долговые обязательства‚ а это уже был прямой урон для казны. Наследником умершего еврея-кредитора по закону был король. Но тут оказалось, что король - наследник - не знал‚ с кого взимать долг‚ и оставался в убытке. Ричард Львиное Сердце сделал из этого выводы и приказал устанавливать в больших городах специальные сейфы. Каждое долговое обязательство выдавалось еврею в двух экземплярах: один - ему на руки‚ другой - в сейф к королю. Теперь уже еврея могли убивать и грабить: король был застрахован от любых случайностей и получал все долги сполна.
В описании резни в Йорке было впервые использовано слово "холокост" в контексте еврейских погромов. Richard of Devizes, английский монах, живший в конце 12 века, написал хронику на латыни Chronicon de rebus gestis Ricardi Primi (современный английский вариант - The Chronicle of Richard of Devizes of the Time of King Richard the First), где он описывает первые три года правления Ричарда Львиное Сердце .Вообще коронация Ричарда I Львиное Сердце - это первая коронация Английских (или в данном случае логичнее говорить Французских?) королей, которая тщательно задокументирована. И вот в одной из глав хроники, где описывается коронация, впервые употребляется слово холокост в контексте массового истребления евреев. Достаточно симптоматично для всей европейской истории, как мне кажется.
Вот эти слова, в переводе с латыни на современный английский: "On the very day of the coronation, about that solemn hour, in which the Son was immolated to the Father, a sacrifice of the Jews to their father the devil was commenced in the city of London, and so long was the duration of this famous mystery, that the holocaust could scarcely be accomplished the ensuing day. The other cities and towns of the kingdom emulated the faith of the Londoners, and with a like devotion deaspatched their bloodsuckers with blood to hell."
В 1199 Ричард Львиное Сердце погиб при осаде французского замка. Детей у него не было: из десяти лет правления он был в Англии всего полгода, всё остальное время - походы и плен.
(По: Сало Барон. Эпоха крестовых походов; Чарльз Диккенс.История Англии для юных [пер. Т.Бердиковой и М.Тюнькиной]; Владимир Чижик: О евреях, лордах и лордах-евреях; Феликс Кандель. КНИГА ВРЕМЕН И СОБЫТИЙ, ОЧЕРК ЧЕТВЕРТЫЙ.; О пользе английской вики. Ответ на вопрос - Денник - ЖЖ ponny1.)
