Про еврейско-мусульманские отношения и вызывании духов
Про еврейско-мусульманские отношения и вызывании духов
Прочитал в ЖЖ anna_i
А на прошлом занятии мы читали про рабби Йосефа, ученика Маймонида, которому тот посвятил свой Путеводитель для Заблудших. Для начала прочитали его биографию из трудов Ибн Ал-Кифти, визиря Алеппо, который оставил после себя сборник биографий "History of Learned Men", в основном исламских, но несколько еврейских там тоже есть, в том числе рабби Йосефа, с которым у Аль-Кифти была долгая дружба и даже договор о том, что тот, кто из них первый отправится на тот свет, вернётся и расскажет как оно там устроено, чего ожидать, и прочие полезные сведения.
Потом прочитали его переписку с Маймонидом, где раби Йосеф обвиняет учителя в том, что тот подсунул ему свою дочь в качестве жены, а та оказалась женщиной лёгкого поведения, но на самом деле под развратной девицей имеется в виду философия, которой Маймонид обучал рабби Йосефа. Маймонид правда в обиде не остался и ответил письмом, в котором отвечал что его дочь невинна и прекрасна, и что это рабби Йосеф козёл, плохо с ней обращался и вообще не смог оценить её достоинств.
А потом прочитали письмо Аль Латиф Аль Багдади (никакой связи с ISIS), который был арабом-мусульманином, учёным и врачом и философом, и тоже учился у Маймонида, в котором он пишет страшные гадости про рабби Йосефа, тот у него выходит просто страшный человек какой-то. Ну и напоследок отзыв Аль-Кифти об Аль-Багдади, тоже отнюдь нелестный. Вот такие средневековые страсти. (Муваффакуддин Абу Мухаммад Абдул-Лати́ф ибн Юсуф аль-Багдади́ (араб. عبداللطیف البغدادي; 1162, Багдад - 8 ноября 1231, Багдад) - учёный государства Айюбидов. Изучив различные отрасли знаний, отправился в Дамаск, где султан Саладин собирал вокруг себя известнейших учёных того времени. Был послан султаном в Каир, где познакомился со знаменитым еврейским учёным Маймонидом. В Каире, а позже в Дамаске, Иерусалиме и Алеппо, занялся изучением медицины. Умер в Багдаде на пути в Мекку.).
Но это было ещё не всё. Оказывается в двадцатых годах в Лондоне на модных в ту пору сеансах в доме у некоей миссис Гарретт как-то обвьявился этот самый Аль Багдади. Объявился и зачастил, причём каждое своё появление использовал для того, чтобы поделиться медицинскими советами. Он, как уже было ,упомянуто, среди прочих занятий был врачом, вроде очень продвинутым для своего времени, и вполне понятно что после стольких веков его распирало желание поделиться знаниями. Эти сведения очевидно показались достаточно важными и интересными миссис Гарретт и остальными посетителями её салона, потому что в какой-то момент они начали записывать советы, полученные во время сеансов, и впоследствии издали их целый книгой под названием Health, its Recovery and Maintenance. Аль Багдади на какое-то время исчез, но очевидно всё же остался неудовлетворён результатом и в 1957 году появился опять уже в другом салоне. На этот раз он не стал тратить время, а сразу сказал участникам сеанса что они должны перевести с арабского на английский его медицинские труды, написанные в 12-13 веках. Участники не посмели ослушаться, наняли команду переводчиков, и получилась ещё одна книга - The eastern key. Наш преподаватель сказал что перевод ужасный, но Аль Багдади очевидно на этот раз остался доволен, поскольку исчез уже насовсем.
И скажите теперь кто здесь сумасшедший.
Прочитал в ЖЖ anna_i
А на прошлом занятии мы читали про рабби Йосефа, ученика Маймонида, которому тот посвятил свой Путеводитель для Заблудших. Для начала прочитали его биографию из трудов Ибн Ал-Кифти, визиря Алеппо, который оставил после себя сборник биографий "History of Learned Men", в основном исламских, но несколько еврейских там тоже есть, в том числе рабби Йосефа, с которым у Аль-Кифти была долгая дружба и даже договор о том, что тот, кто из них первый отправится на тот свет, вернётся и расскажет как оно там устроено, чего ожидать, и прочие полезные сведения.
Потом прочитали его переписку с Маймонидом, где раби Йосеф обвиняет учителя в том, что тот подсунул ему свою дочь в качестве жены, а та оказалась женщиной лёгкого поведения, но на самом деле под развратной девицей имеется в виду философия, которой Маймонид обучал рабби Йосефа. Маймонид правда в обиде не остался и ответил письмом, в котором отвечал что его дочь невинна и прекрасна, и что это рабби Йосеф козёл, плохо с ней обращался и вообще не смог оценить её достоинств.
А потом прочитали письмо Аль Латиф Аль Багдади (никакой связи с ISIS), который был арабом-мусульманином, учёным и врачом и философом, и тоже учился у Маймонида, в котором он пишет страшные гадости про рабби Йосефа, тот у него выходит просто страшный человек какой-то. Ну и напоследок отзыв Аль-Кифти об Аль-Багдади, тоже отнюдь нелестный. Вот такие средневековые страсти. (Муваффакуддин Абу Мухаммад Абдул-Лати́ф ибн Юсуф аль-Багдади́ (араб. عبداللطیف البغدادي; 1162, Багдад - 8 ноября 1231, Багдад) - учёный государства Айюбидов. Изучив различные отрасли знаний, отправился в Дамаск, где султан Саладин собирал вокруг себя известнейших учёных того времени. Был послан султаном в Каир, где познакомился со знаменитым еврейским учёным Маймонидом. В Каире, а позже в Дамаске, Иерусалиме и Алеппо, занялся изучением медицины. Умер в Багдаде на пути в Мекку.).
Но это было ещё не всё. Оказывается в двадцатых годах в Лондоне на модных в ту пору сеансах в доме у некоей миссис Гарретт как-то обвьявился этот самый Аль Багдади. Объявился и зачастил, причём каждое своё появление использовал для того, чтобы поделиться медицинскими советами. Он, как уже было ,упомянуто, среди прочих занятий был врачом, вроде очень продвинутым для своего времени, и вполне понятно что после стольких веков его распирало желание поделиться знаниями. Эти сведения очевидно показались достаточно важными и интересными миссис Гарретт и остальными посетителями её салона, потому что в какой-то момент они начали записывать советы, полученные во время сеансов, и впоследствии издали их целый книгой под названием Health, its Recovery and Maintenance. Аль Багдади на какое-то время исчез, но очевидно всё же остался неудовлетворён результатом и в 1957 году появился опять уже в другом салоне. На этот раз он не стал тратить время, а сразу сказал участникам сеанса что они должны перевести с арабского на английский его медицинские труды, написанные в 12-13 веках. Участники не посмели ослушаться, наняли команду переводчиков, и получилась ещё одна книга - The eastern key. Наш преподаватель сказал что перевод ужасный, но Аль Багдади очевидно на этот раз остался доволен, поскольку исчез уже насовсем.
И скажите теперь кто здесь сумасшедший.