Пример свободного человека.
Пример свободного человека.
На самом деле, максимально свободный человек - это Моше (Моисей), в еврейской теологии. (Еврейская теология принципиально отличается от христианской и исламской, принципиально иной взгляд на Бога).
Про Яакова сказано, это значение его второго имени Исраель (Израиль) - "боролся с Богом и людьми, и победил".
Но именно в Моше (Моисее) это проявляется в высшей мере.
Когда Бог вручил Мошке скрижали завета (Тору), и после греха золотого тельца хотел забрать скрижали (т.е. Тору) назад, то Моше ухватился за них, и не дал Богу их забрать. Бог тянул их в одну сторону, Моше в другую - и Моше вырвал скрижали (т.е. Тору) у Бога. (Вавилонский Талмуд, трактат Таанит. 4).
Или в истории с кустом сне (неопалимая купина) в Синайской пустыне. Бог говорит Моше: "Иди в Египет, спасай евреев". А Моше отвечает ему: "Не пойду, не хочу". И Бог долго его УГОВАРИВАЕТ, пока, наконец, не уговорил.
На самом деле, максимально свободный человек - это Моше (Моисей), в еврейской теологии. (Еврейская теология принципиально отличается от христианской и исламской, принципиально иной взгляд на Бога).
Про Яакова сказано, это значение его второго имени Исраель (Израиль) - "боролся с Богом и людьми, и победил".
Но именно в Моше (Моисее) это проявляется в высшей мере.
Когда Бог вручил Мошке скрижали завета (Тору), и после греха золотого тельца хотел забрать скрижали (т.е. Тору) назад, то Моше ухватился за них, и не дал Богу их забрать. Бог тянул их в одну сторону, Моше в другую - и Моше вырвал скрижали (т.е. Тору) у Бога. (Вавилонский Талмуд, трактат Таанит. 4).
Или в истории с кустом сне (неопалимая купина) в Синайской пустыне. Бог говорит Моше: "Иди в Египет, спасай евреев". А Моше отвечает ему: "Не пойду, не хочу". И Бог долго его УГОВАРИВАЕТ, пока, наконец, не уговорил.