Вечерняя прогулка по Афанасьевскому кладбищу 30.7.2024
Развею стереотип, будто ходить в вечером на кладбище страшно, вредно и опасно. Правда, я там была не одна, а в рамках общественной экскурсии Дарьи Фурманской. Время выбрано - чтобы было можно прийти просветиться после работы, успеть доехать отовсюду. Афанасьевское кладбище расположено в не самом известном углу Орла, за 1-й Курской улицей. Некоторые экскурсанты очутились там впервые. Да и я бываю на Афанасьевском крайне редко, хотя это сама родом с Курских улиц и училась 10 лет в школе неподалёку от кладбища.
Но перед кладбищем заглянула в магазин «Арсенал», где всякие пилы, косилки, бороны, саженцы и камни. Бонсай из сосны за 99тыс., может, кому надо) Или лиственницу, выращенную в виде ветки - заготовка для дальнейшего выкручивания в бонсай. Много камней - валуны и сколы, есть даже зелёненький змеевичок. После сосны, из которой сделали много шариков, уже психологически готова была пойти на кладбище. И мы пошли. Асфальт туда ведёт идеальный. Внутри пара дорожек цивилизованных. Ворота красивые. Современная церковь (правда, в это время служба уже закончилась и её закрыли). Бегают два умильных котёнка. Гуляй не хочу. И ещё не темно. Афанасьевское кладбище - перенесённое, можно сказать, клон другого Афанасьевского кладбища, существовавшего при женском Введенском монастыре в центре Орла. В 1840-е монастырь сгорел, им выделили участок на окраине, у Большой Курской дороги и торговой Курской площади, и Введенский монастырь отстроился заново. Далеко не сразу. И нынешнее Афанасьевское кладбище, названное в честь того, другого - тоже появилось не сразу Сначала, в 1860-е годы купец Хлебников купил монастырю пустошь, где стали хоронить монахинь и местных жителей.
Но церкви на кладбище не было, появилось она позднее и эта история связана, как ни странно, с модным поветрием - со спиритизмом. В советское время Афанасьевское кладбище было центром тайной религиозной жизни, что тоже парадокс - какая жизнь на кладбище?! А вот исчезновение старой церкви на Афанасьевском кладбище - история современная. 1996 год. Осень. Внезапно церковь загорелась, обвиняли кто сатанистов. кто воров, до сих пор неизвестно, кто. Новая церковь - 2010-х.
в лучах заходящего солнца
фрагмент современных ворот кладбища
Становилось темнее. Из посадок за ж/д доносилось уханье. Повисли резкие тёмные облака.
-Какое приятное, спокойное кладбище! - думала я, - и чего в школе мы его боялись? Что та сатанисты собирались? Вопли слышны были нечеловеческие? Огоньки горели? Вопли - это крики сов в посадке. Огоньки - семафор на ж/д, красный «глаз» далеко виден, вовсе не дьявол. И снова пожалела, что старую церковь не отсняли. Ведь росла рядом и фотографировал на «Зенит» папа окрестности, а эту церковь не додумался. Но про неё, вот как-то вышло, знали мало, в основном те. кто кому надо было знать, а остальные - ну видели силуэт среди деревьев. Позже за кладбищем открыли мелкооптовую базу и туда в 1990-е толпы шастали. За сырками творожными, колбасой и рулетами. И никакие сатанисты их не смущали. Воображение - великая сила.