Католические священники безблагодатны
Старец рассказывал о следующем случае: «Как-то раз в скит пришёл священник. Увидев его, я не получил внутреннего извещения о том, что этот человек облечён Благодатью Священства. Беседуя с ним, я понял, что он католик, и строго сказал ему: «Надень католический капюшон и таком виде ходи по монастырям».
Как я узнал впоследствии, этот человек по имени Бонифаций на самом деле был католическим священником. Чтобы обманывать православных, он менял облачения в соответствии с тем, к кому приходил: с греками одевался, как греческий монах, с русским духовенством, как русский батюшка.
Длинные волосы, борода и ряса не обманули старца. Божественная благодать изнутри извещала его о том, что пришедший, несмотря на свою священническую одежду, Благодати Священства не имел. «Не требоваше да кто свидетельствует о человецех: сам бо ведяше что бе в человеце». (Ин.2:25)
Вывод, который можно сделать из этого отрывка: католики вообще не крещены и, соответственно, ни одно Таинство Церковное не имеют.
«Житие старца паисия Святогорца» иеромонах Исаак, изд. «Святая гора» Москва, 2006 стр.181
Как я узнал впоследствии, этот человек по имени Бонифаций на самом деле был католическим священником. Чтобы обманывать православных, он менял облачения в соответствии с тем, к кому приходил: с греками одевался, как греческий монах, с русским духовенством, как русский батюшка.
Длинные волосы, борода и ряса не обманули старца. Божественная благодать изнутри извещала его о том, что пришедший, несмотря на свою священническую одежду, Благодати Священства не имел. «Не требоваше да кто свидетельствует о человецех: сам бо ведяше что бе в человеце». (Ин.2:25)
Вывод, который можно сделать из этого отрывка: католики вообще не крещены и, соответственно, ни одно Таинство Церковное не имеют.
«Житие старца паисия Святогорца» иеромонах Исаак, изд. «Святая гора» Москва, 2006 стр.181