Вопросы
Когда 780 лет тому назад на русскую землю пришла беда - погибли многие тысячи людей, разрушено множество городов, в том числе православных храмов, - русские сделали вывод: "это случилось по грехам нашим".
И со временем русские оправились, возросли - духовно и материально, - и одолели беду. Одним из тех, кто появился в возросшей духовно России, был Сергий Радонежский.
100 лет тому назад на русскую землю снова пришла беда. На этот раз погибли миллионы людей. Пострадало множество городов, разрушены тысячи храмов.
Вопрос:
почему сейчас русские, в целом, далеки от вывода "по грехам нашим"?
Напротив, создаётся, в частности, культ новомученников российских - людей, которые прославляются только потому, что были убиты большевиками, будучи священниками.
Но как быть с теми, кто, будучи священниками, были убиты белогвардейцами? Будут ли прославлять их?
И почему тогда не прославить всех из тех миллионов, кто были убиты 100 лет назад?
И к чему здесь вообще канонизация, если всё случилось по грехам нашим?
Или не по грехам?
И со временем русские оправились, возросли - духовно и материально, - и одолели беду. Одним из тех, кто появился в возросшей духовно России, был Сергий Радонежский.
100 лет тому назад на русскую землю снова пришла беда. На этот раз погибли миллионы людей. Пострадало множество городов, разрушены тысячи храмов.
Вопрос:
почему сейчас русские, в целом, далеки от вывода "по грехам нашим"?
Напротив, создаётся, в частности, культ новомученников российских - людей, которые прославляются только потому, что были убиты большевиками, будучи священниками.
Но как быть с теми, кто, будучи священниками, были убиты белогвардейцами? Будут ли прославлять их?
И почему тогда не прославить всех из тех миллионов, кто были убиты 100 лет назад?
И к чему здесь вообще канонизация, если всё случилось по грехам нашим?
Или не по грехам?