ПХЕНЬЯН-СЕУЛ: ВСТРЕЧА ЧЕРЕЗ СОРОК ЛЕТ (3). ПОПЧУСА

[atsman]

Воскресенье, 25 августа

ПРОГРАММА этого дня включала в себя посещение знаменитого монастыря Попчуса 법주사, продолжение знакомства с торговыми точками Дижона и ужин в ресторане сябу-сябу. О Попчуса писал здесь и здесь. Две записи, кажется, дополняют друг друга.
Приехав на автовокзал, купили билеты. Автобусы в Соннисан (так называются горы, в которых

Comments

[atsman]

Как будто бы так, хотя если брать абсолютные или, вернее, декларируемые величины (число верующих), христиан вкупе (протестантов и католиков) больше, чем буддистов. Однако раз в год, в День рождения Будды, большинство корейцев становится истовыми буддистами, они отправляются в какой-нибудь храм и отвешивают поклоны... :))) Впрочем, многие отвешивают поклоны и просто так - когда оказываются в каком-нибудь храме, монастыре. Так, впрочем, делают не все. Католики вообще не заходят на территорию буддийского монастыря.
Вообще корейцы в душе (я писал несколько раз об этом) мультирелигиозны, что ли. Как-то описывал разные жизненные ситуации, в которых кореец то буддист, то протестант, то шаманист... :))) Например, заболел серьезно член семьи, и кореец навещает шаманку. А если он открывает новый бизнес, то не обойтись без свиной головы в помещении новой фирмы, денег в ее ушах, поклонам голове. А поклоны (и поклонение) горным духам? :)))
Корейский дзэн (чань) буддизм называется сон. Но мне кажется, вы имели в виду другую религию - вон-буддизм (вон бульгё). Вон-буддизм не совсем буддизм. Он имеет те же корни, что и несколько других корейских религий - Тэсун Чиллихве (Общество Истины Великого Обхода), Чынсандо (Дао Чынсана) и пр.

[starrrik]

Огромное спасибо за такой развёрнутый ответ!
Я как-то так и представлял себе эту ситуацию, она таки схожа с тем, что происходит в Японии, японцы тоже довольно легко "меняют" вероисповедание в зависимости от ситуации :)

[atsman]

Рад стараться. :)