Банально, но...
Думается мне, что основная причина человеческого эгоизма кроется в полной недоказуемости существования кого-то кроме себя. Все процессы, явления и события зачастую измеряются, опираясь на личный опыт, чувства и переживания, даже если весь алгоритм оценки проходит в бессознательном. Выходит, что человек имея хоть какое-то доказательство существования себя и своих переживаний, не имеет доказательств существования кого-то вне себя или вокруг (он уверен только в своих чувствах, существовании своих мыслей который он может хоть и на примитивном уровне, но постигнуть). Единственный противовес человеческой потребности делать всё для себя весь, как мы видим, эфемерен.
Поэтому вполне понятно, что человеку, который хоть и бессознательно, но все же верит в существование только себя, имея на это хоть какие-то причины, будет все для себя же делать. Просто потому, что делать, что-то для объектов возможно несуществующих, для их удовольствия и ради их потребностей - крайне странно и вовсе иррационально.
Если абстрагироваться от разумных начал в человеческом эгоизме, то мы видим, что своё удовольствие - только его можно пережить, прочувствовать. Удовольствие другого человека вовсе не обязательно (но, возможно ввиду сложившейся ситуации и особенностей характера индивида) будет ощущаться тобой. И снова мы приходим к тому, что смысл делать, что-то, не ради себя, мал не только из-за возможности отсутствия «других», но следовательно и в том, что человек не всегда уверен, что его усилия принесут какие-то плоды именно ему.
Поэтому вполне понятно, что человеку, который хоть и бессознательно, но все же верит в существование только себя, имея на это хоть какие-то причины, будет все для себя же делать. Просто потому, что делать, что-то для объектов возможно несуществующих, для их удовольствия и ради их потребностей - крайне странно и вовсе иррационально.
Если абстрагироваться от разумных начал в человеческом эгоизме, то мы видим, что своё удовольствие - только его можно пережить, прочувствовать. Удовольствие другого человека вовсе не обязательно (но, возможно ввиду сложившейся ситуации и особенностей характера индивида) будет ощущаться тобой. И снова мы приходим к тому, что смысл делать, что-то, не ради себя, мал не только из-за возможности отсутствия «других», но следовательно и в том, что человек не всегда уверен, что его усилия принесут какие-то плоды именно ему.