работы замечательного художника-этнофутуриста Андрея Мерянина (Merjan Andrju)

Dec 15, 2010 03:22

Наш мир как никогда нуждается в Сказке и Волшебстве. Нет... вовсе не для того, чтобы бежать от действительности. Совсем наоборот - для того, что бы эту действительность преображать. От работ художника, в которые я хотел бы предложить вам вглядеться... попристальнее... не торопясь... (разве можно спешить в мире Сказки)... на душе становится светлее ( Read more... )

искусство, этнография, шаманы, природа, шаманизм, магия

Leave a comment

tashi_telegs December 15 2010, 16:31:15 UTC
Сначала на вопрос не отвечу,а высскажу свое мнение: теоретически - можно. Но на практике, как показывает опыт, этот путь заканчивается реализацией на Пьер-Лашез в 28 лет. Слаб человек по природе. Или грех первородный или пятно неведения Дхармакаи, но что-то косит все его начинания.

Или как вокалистка "Джефферсон айрплэйн" Грейс Слик - в юности она пела в группе "Косячок Джефферсона" (по русски было бы групппа "Ленин курит" или "Бренжнев-дунь", айрплэйн - джойнт на слэнге 60-х),а в 80-х признавалась, что голосовала за того самого Рейгана, который рулил Калифорнией-67 и создал "условное поколение"(по условному сроку за хранение).
Ну или спившихся лам-тантристов я видал тоже. Т.е. пожалуй ,по мне - так нет.

Теперь про Лавру: я живу аккурат рядом. Т.е. остановка электрички, где мой дом, затем Семхоз, где о.А.Меня убили (там замечательный приход,кстати, вменяемый и такой в общем как надо)
А затем - С-Посад, где Лавра(а за Лаврой через 40 минут пешком - магические энтео-поляны - такой уж прикол:))
Если угодно, то приезжайте в начале января в новогодние праздники - сходим вместе:)- полчаса на такси из ПГТ-деревни нашей до Лавры.
Жена как раз уедет вроде и будет возможность вписаться нормально у нас.

При жене - только на полу в походных условиях на 2х слоях пенок смогу устроить,увы:) - 1 комната у нас.
Так что имейте в виду. Надумаете,повторюсь, - приезжайте. Буду рад:)

Reply

atiyoga December 15 2010, 16:45:13 UTC
Огромное спасибо за приглашение! Обязательно приеду. Только у меня почему-то картинка возникла - что все это по весне происходит :-) Скажите, а когда у в ваших краях цветут яблони? Да. а походные условия никогда не пугали :-)

насчет внутренней свободы... не получается ли это как с Тибетом? внутри свободы много(целый далай-океан), а китайцы уже окружили и точат ножи :-)

Reply

не получается ли это как с Тибетом? tashi_telegs December 15 2010, 19:11:17 UTC
внутри свободы много(целый далай-океан), а китайцы уже окружили и точат ножи :-)

А Далай-лама завоевывает мир без единого выстрела!:))
+ свобода или просветление зависящие от внешних условий-немного спорны: птицы живут в монастырях, но нет просветления у них,олени круглогодично в горах - но нет среди них йогинов. Значит, все монастыри и горы -внутри.
Хотя отчасти я с Вами и согласен,наверное...

ЗЫ : весной - нет проблем. Тогда в мае самое лучшее,иначе в лесах топко еще. А в июне комары уже. Но спать тогда только на полу(отдельная кухня.в ней полярная+обычная пенки,т.е. 2 слоя+пневмо-матрас специальный и ковер. Спальник на выбор - летний или зимний. Бонусом - глобальная тишина, нарушаемая лишь соловьями за окном. Если устраивает - милости просим!:). Можно будет и наш экспириэнс(см. юпик) организовать заодно. А то летом я в Питер не смогу выбраться:( )

Reply

о свободе внешней и внутренней tashi_telegs December 16 2010, 12:08:53 UTC
В течение нескольких недель мой знакомый монах преподавал медитацию в новой тюрьме особого режима неподалёку от города Перт. За это время небольшая группа заключённых успела хорошо узнать монаха, он завоевал их уважение В конце одного занятия арестанты стали расспрашивать монаха о его режиме дня в буддийском монастыре.
«Мы встаём каждое утро в 4.00, - начал он. - Иногда бывает очень холодно, потому что в наших маленьких комнатах нет отопления. Мы едим только один раз в сутки, смешивая всю пищу в одной чашке. После обеда и ночью мы больше не можем ничего есть. Никаких секса и алкоголя, конечно. Также у нас нет телевизора, радио или музыки. Мы никогда не смотрим кинофильмы, и нам не разрешается заниматься спортивными играми. Говорим мы мало, работаем много и проводим своё свободное время, сидя в позе со скрещёнными ногами и наблюдая собственное дыхание. Спим мы на полу».
Заключённые были ошеломлены спартанской строгостью нашей монашеской жизни. В сравнении с монастырём их тюрьма высокого уровня безопасности казалась пятизвёздочным отелем. Один из заключённых был так тронут, что из сочувствия к положению своего друга-монаха забыл, где он находится, и сказал: «Какая ужасная жизнь в твоём монастыре. Почему бы тебе не перебраться сюда и не жить с нами?» Монах сказал - http://chela2.livejournal.com/328082.html - ОЧЕНЬ стоит дочитать до конца;),там не много

Reply

Re: о свободе внешней и внутренней atiyoga December 16 2010, 13:29:50 UTC
Спасибо за текст. Есть над чем подумать :-)

>>>многие хотят убежать из прекрасно оборудованной и хорошо снабжаемой тюрьмы, и они несчастны там. Почему? Причина в том, что обитатели моего монастыря хотят находиться здесь; обитатели тюрьмы не хотят находиться в ней. В этом заключается отличие.

это как в примере про баню. если вы в бане добровольно, то это удовольствие, а если вас туда запихнули насильно, то это пытка.

еще вспомнилось из любимого мною и не любимого Вами БГ. Это о том, что мы сами искусные творцы своих тюрем:

Есть одно слово,
Которое сложно сказать
Но скажи его раз, и железная клетка пуста
Останется ночь, останется снежная степь
Молчащее небо и северная звезда

И кажется, что там впереди
Что-то непременно для нас
Но сколько ни идешь,
Отсюда никуда не уйти
Едва ли я вернусь сюда еще один раз.

Над скудной землей бешено кричит воронье
Над ними синева, но они никуда не взлетят
У каждого судьба, у каждого что-то свое,
Они не выйдут из клетки,
Потому что они не хотят

И если выбить двери плечом
Все выстроится снова за час
Сколько ни кричи
Пустота в пустоту ни о чем
Есть повод прийти сюда еще один раз.

Reply

А это о причинах, того, что мы сами творцы своих тюрем:) tashi_telegs December 16 2010, 13:59:24 UTC
Стояли дубы. Краснели рудовые сосны. Под ними в заросших буграх тлели старые кости. Желтели, блестели цветы.
В овраге зеленела трава. Закатилось солнце.

На поляну вышел журавль и прогорланил:
- Берегись, берегись! - И ушел за опушку.
Наверху зашумел ворон: - Конец, конец.
Дрозд на осине орал: - Страшно, страшно.
А иволга просвистела: - Бедный, бедный.
Высунулся с вершинки скворец, пожалел: - Пропал хороший, пропал хороший.
И дятел подтвердил: - Пусть, пусть.
Сорока трещала: - А пойти рассказать, пойти рассказать.
Даже снегирь пропищал: - Плохо, плохо.

И все это было. С земли, с деревьев и с неба свистели, трещали, шипели.

А у Дивьего Камня за Медвежьим оврагом неведомый старик поселился. Сидел старик и ловил птиц ловушками хитрыми. И учил птиц большими трудами каждую одному слову.
Посылал неведомый старик птиц по лесу, каждую со своим словом.
И бледнели путники и робели, услыхав страшные птичьи слова.

А старик улыбался. И шел старик лесом, ходил к реке, ходил на травяные полянки.
Слушал старик птиц и не боялся их слов.

Только он один знал, что они ничего другого не знают и сказать не умеют.
1911

Reply


Leave a comment

Up