работы замечательного художника-этнофутуриста Андрея Мерянина (Merjan Andrju)

[atiyoga]

Наш мир как никогда нуждается в Сказке и Волшебстве. Нет... вовсе не для того, чтобы бежать от действительности. Совсем наоборот - для того, что бы эту действительность преображать. От работ художника, в которые я хотел бы предложить вам вглядеться... попристальнее... не торопясь... (разве можно спешить в мире Сказки)... на душе становится светлее

Comments

[tashi_telegs]

Картины чумовые, факт. Давно наслаждаюсь, спасибо Вам за наводку, сделанную в свое время.
А по поводу тьмы - открыл для себя св. Сергия Радонежского. Читаю сейчас о нем в серии ЖЗЛ.
Это ОЧЕНЬ актуально сейчас и как-то ближе к повседневно переживаемой реальности.

14 век. Всюду тогдашние "хачи" - мои предки по маминой линии, татаро-монголы, всюду коррупция князей перегрызшихся за ярлык, опупевшее духовенство мочит стригольников(клерикалы супротив гностиков почти:)), в церкви сан покупается и вообще ЧЕРТ знает что.
И тут Сергий тихо, без истерик и осуждений восстает и направляет свой путь к внутренней свободе - к "великой благодати пустынного безмолвия".
И с ортодоксией он своеобразно так... - http://tashi-telegs.livejournal.com/32717.html
И исихаст он и много что еще.
А какой исторический выход в итоге! Даже город близ которого я живу и давший жизнь всему району - результат его жизни.
Ну уж про духовный эффект не говорю.
Он наш Далай-лама в чем-то:).
ЗЫ к слову: Приключения и отзывы тибетского ламы в Троице-Сергиевой Лавре можно прочесть здесь - http://www.liveinternet.ru/users/745654/post122656799/

[atiyoga]

Большое спасибо! Обязательно надо будет почитать св. Сергия Радонежского. Вдохновиться :-)

И про внутреннюю свободу с великой благодати пустынного безмолвия - тоже мудро. Однако же и о свободе внешней забывать не нужно. Оно все едино. Энергия и сознания возаимозависимы, как две стороны одной медали. Так нас учит великая мудрая Тантра :-)

[tashi_telegs]

Это о Сергии в серии ЖЗЛ. Очень хорошая книга,имхо,по делу и без сусалей.
А к внешней - через внутреннюю свободу придем,так мне кажется. Они ведь и впрямь не разделимы.

[atiyoga]

Да. Еще после статьи, на которую Вы дали мне ссылку, очень захотелось посетить Троице-Сергиеву Лавру :-) я ведь в юности, припоминаю, тоже о св. Сергии Радонежском читал. Это было в каком-то полуподпольном тогда православном журнале. Тогда ведь была Православная Церковь, а не РПЦ :-) И дух там совсем другой царил. Хотя подлинный дух Христианства вне временных границ.

вопрос. Если через внутреннюю свободу можно прийти к внешней, можно ли через внешнюю придти к внутренней? :-)

[tashi_telegs]

Сначала на вопрос не отвечу,а высскажу свое мнение: теоретически - можно. Но на практике, как показывает опыт, этот путь заканчивается реализацией на Пьер-Лашез в 28 лет. Слаб человек по природе. Или грех первородный или пятно неведения Дхармакаи, но что-то косит все его начинания.

Или как вокалистка "Джефферсон айрплэйн" Грейс Слик - в юности она пела в группе "Косячок Джефферсона" (по русски было бы групппа "Ленин курит" или "Бренжнев-дунь", айрплэйн - джойнт на слэнге 60-х),а в 80-х признавалась, что голосовала за того самого Рейгана, который рулил Калифорнией-67 и создал "условное поколение"(по условному сроку за хранение).
Ну или спившихся лам-тантристов я видал тоже. Т.е. пожалуй ,по мне - так нет.

Теперь про Лавру: я живу аккурат рядом. Т.е. остановка электрички, где мой дом, затем Семхоз, где о.А.Меня убили (там замечательный приход,кстати, вменяемый и такой в общем как надо)
А затем - С-Посад, где Лавра(а за Лаврой через 40 минут пешком - магические энтео-поляны - такой уж прикол:))
Если угодно, то приезжайте в начале января в новогодние праздники - сходим вместе:)- полчаса на такси из ПГТ-деревни нашей до Лавры.
Жена как раз уедет вроде и будет возможность вписаться нормально у нас.

При жене - только на полу в походных условиях на 2х слоях пенок смогу устроить,увы:) - 1 комната у нас.
Так что имейте в виду. Надумаете,повторюсь, - приезжайте. Буду рад:)

[atiyoga]

Огромное спасибо за приглашение! Обязательно приеду. Только у меня почему-то картинка возникла - что все это по весне происходит :-) Скажите, а когда у в ваших краях цветут яблони? Да. а походные условия никогда не пугали :-)

насчет внутренней свободы... не получается ли это как с Тибетом? внутри свободы много(целый далай-океан), а китайцы уже окружили и точат ножи :-)

не получается ли это как с Тибетом?

[tashi_telegs]

внутри свободы много(целый далай-океан), а китайцы уже окружили и точат ножи :-)

А Далай-лама завоевывает мир без единого выстрела!:))
+ свобода или просветление зависящие от внешних условий-немного спорны: птицы живут в монастырях, но нет просветления у них,олени круглогодично в горах - но нет среди них йогинов. Значит, все монастыри и горы -внутри.
Хотя отчасти я с Вами и согласен,наверное...

ЗЫ : весной - нет проблем. Тогда в мае самое лучшее,иначе в лесах топко еще. А в июне комары уже. Но спать тогда только на полу(отдельная кухня.в ней полярная+обычная пенки,т.е. 2 слоя+пневмо-матрас специальный и ковер. Спальник на выбор - летний или зимний. Бонусом - глобальная тишина, нарушаемая лишь соловьями за окном. Если устраивает - милости просим!:). Можно будет и наш экспириэнс(см. юпик) организовать заодно. А то летом я в Питер не смогу выбраться:( )

о свободе внешней и внутренней

[tashi_telegs]

В течение нескольких недель мой знакомый монах преподавал медитацию в новой тюрьме особого режима неподалёку от города Перт. За это время небольшая группа заключённых успела хорошо узнать монаха, он завоевал их уважение В конце одного занятия арестанты стали расспрашивать монаха о его режиме дня в буддийском монастыре.
«Мы встаём каждое утро в 4.00, - начал он. - Иногда бывает очень холодно, потому что в наших маленьких комнатах нет отопления. Мы едим только один раз в сутки, смешивая всю пищу в одной чашке. После обеда и ночью мы больше не можем ничего есть. Никаких секса и алкоголя, конечно. Также у нас нет телевизора, радио или музыки. Мы никогда не смотрим кинофильмы, и нам не разрешается заниматься спортивными играми. Говорим мы мало, работаем много и проводим своё свободное время, сидя в позе со скрещёнными ногами и наблюдая собственное дыхание. Спим мы на полу».
Заключённые были ошеломлены спартанской строгостью нашей монашеской жизни. В сравнении с монастырём их тюрьма высокого уровня безопасности казалась пятизвёздочным отелем. Один из заключённых был так тронут, что из сочувствия к положению своего друга-монаха забыл, где он находится, и сказал: «Какая ужасная жизнь в твоём монастыре. Почему бы тебе не перебраться сюда и не жить с нами?» Монах сказал - http://chela2.livejournal.com/328082.html - ОЧЕНЬ стоит дочитать до конца;),там не много

Re: о свободе внешней и внутренней

[atiyoga]

Спасибо за текст. Есть над чем подумать :-)

>>>многие хотят убежать из прекрасно оборудованной и хорошо снабжаемой тюрьмы, и они несчастны там. Почему? Причина в том, что обитатели моего монастыря хотят находиться здесь; обитатели тюрьмы не хотят находиться в ней. В этом заключается отличие.

это как в примере про баню. если вы в бане добровольно, то это удовольствие, а если вас туда запихнули насильно, то это пытка.

еще вспомнилось из любимого мною и не любимого Вами БГ. Это о том, что мы сами искусные творцы своих тюрем:

Есть одно слово,
Которое сложно сказать
Но скажи его раз, и железная клетка пуста
Останется ночь, останется снежная степь
Молчащее небо и северная звезда

И кажется, что там впереди
Что-то непременно для нас
Но сколько ни идешь,
Отсюда никуда не уйти
Едва ли я вернусь сюда еще один раз.

Над скудной землей бешено кричит воронье
Над ними синева, но они никуда не взлетят
У каждого судьба, у каждого что-то свое,
Они не выйдут из клетки,
Потому что они не хотят

И если выбить двери плечом
Все выстроится снова за час
Сколько ни кричи
Пустота в пустоту ни о чем
Есть повод прийти сюда еще один раз.

А это о причинах, того, что мы сами творцы своих тюрем:)

[tashi_telegs]

Стояли дубы. Краснели рудовые сосны. Под ними в заросших буграх тлели старые кости. Желтели, блестели цветы.
В овраге зеленела трава. Закатилось солнце.

На поляну вышел журавль и прогорланил:
- Берегись, берегись! - И ушел за опушку.
Наверху зашумел ворон: - Конец, конец.
Дрозд на осине орал: - Страшно, страшно.
А иволга просвистела: - Бедный, бедный.
Высунулся с вершинки скворец, пожалел: - Пропал хороший, пропал хороший.
И дятел подтвердил: - Пусть, пусть.
Сорока трещала: - А пойти рассказать, пойти рассказать.
Даже снегирь пропищал: - Плохо, плохо.

И все это было. С земли, с деревьев и с неба свистели, трещали, шипели.

А у Дивьего Камня за Медвежьим оврагом неведомый старик поселился. Сидел старик и ловил птиц ловушками хитрыми. И учил птиц большими трудами каждую одному слову.
Посылал неведомый старик птиц по лесу, каждую со своим словом.
И бледнели путники и робели, услыхав страшные птичьи слова.

А старик улыбался. И шел старик лесом, ходил к реке, ходил на травяные полянки.
Слушал старик птиц и не боялся их слов.

Только он один знал, что они ничего другого не знают и сказать не умеют.
1911

[atiyoga]

Кстати, часть картин правда, впервые опубликована. Спасибо Андрею! Сегодня ночью прислал по почте. Я уверен, что у Андрея большое художественное будущее. Он умеет видеть существенное, и отсекать побочное и поверхностное. Глубоко архетипическое и вместе с тем этнофутуристическое видение!