Пророчества старицы Сепфоры. Источник и достоверность
В интернете частенько встречаются тексты пророчеств старицы Сепфоры:
"...матушку часто спрашивали о последних временах и что нам стоит ожидать в конце времён:
... в России возродится Царская власть. И это лучший для нас исход. Но он возможен только в том случае, если православных станет больше, если Церковь будет развиваться, заниматься миссионерством, воспитывать детей в духе Православия. Если в России будет Царь и она будет сильна Православием, то даже во времена антихриста Россия, возможно, останется единственным государством, которое не примет печать антихриста. Россия может остаться не под антихристом, хотя территория ее заметно сократится... "
Откуда же берутся эти тексты?
Тамара Клычкова пишет:
"Первая публикация о схимонахини Сепфоре появилась в интернете в 2004 году, «Матушка. Житие схимонахини Сепфоры Клыковской» (автор монах Лазарь (Афанасьев)). Никаких пророчеств «патриотического» содержания в ней - нет, а есть только духовные наставления и «Воспоминания».
Затем появилась статья «Старица Сепфора Клыковская» в книге «Православные подвижницы двадцатого столетия», автор - Девятова С.В. (М., изд-во «Артос-Медиа», стр. 271-274, 2009). В статье также нет никаких пророчеств «патриотического» содержания.
Потом в сентябре 2012 года на сайте «Храма Благовещения Пресвятой Богородице в Тайнинском» появилась статья неизвестного автора «Путь простой крестьянки, ставшей матерью монахов. Жизнеописание схимонахини Сепфоры (Шнякиной)», и там пытливый читатель не найдёт никаких пророчеств ласкающих «патриотический» слух, хотя в ней появились дополнительные духовные наставления и «воспоминания».
Наконец, в мае 2013 года на сайте «Русь-фронт» старица Сепфора в статье «Во укрепление души: Чудеса схимонахини СЕПФОРЫ» выступила уже в роли «чудотворицы» и начинающей «провидицы» (автор неизвестен, но надо понимать, что образовалась группа лиц, которая начала деятельность по «прославлению» и за финансовые пожертвования).
Маховик колеса начал своё движение по «прославлению пророческого дара» обретённой домашней схимонахини.
Далее схимонахиня Сепфора Клыковская (1896-1997) выступила перед Российской публикой в качестве уже «признанной провидицы» 12.05.2014 (через восемнадцать лет после смерти) на сайте «Соцсеть: Православный разговор» в статье «Матушка СЕПФОРА - чудеса, пророчества, духовные наставления» (автор неизвестен) и на сайте «Наследие77» в тот же день в статье «Старица схимонахиня Сепфора. Советы духовной жизни, предсказания» (автор также неизвестен, не понятно это перепост или же один автор опубликовал свою статью под разными названиями, ибо текст идентичен).
Данный пост был продублирован на многих сайтах, затем стали появляться и новые «Воспоминания» о пророчествах, которые произнесла матушка Сепфора при жизни.
Из всего вышеперечисленного следует:
Во-первых, в публикациях о схимонахини Сепфоре Клыковской (1896-1997) с 2004 по 2012 годы никаких пророчеств ласкающих «патриотический» слух не было;
Во-вторых, только в мае 2013 года Российская публика узнала, что схимонахиня Сепфора является «чудотворицей» и «молитвенницей» за всю Россию и за всех православных;
В-третьих, впервые схимонахиня Сепфора Клыковская выступила в качестве «провидицы» 12.05.2014, то есть через восемнадцать лет после смерти.
Поэтому вспомним, что древние римляне говорили в таких случаях: «Qui prodest», то есть: «Кому это нужно (или выгодно)?».
Кто хочет, чтобы «новоявленные пророчества» от старицы Сепфоры затронули определённые «моменты» российской действительности и даже частично повлияли на «общественное сознание».
Ранее автор уже много раз писал:
«Рецепт прост: конструируется рассказ о некоем благодатном старце (старице). Чудеса и подвиги добавляются в необходимом количестве. К ним добавляются нормальные святоотеческие духовные советы. Когда же читатель почувствует родное, святоотеческое и начнёт доверять, то со второй половины текста ему будут предложены «новинки»…
Малообразованному читателю остаётся лишь верить в существование духоносного и образованного старца (старицы), который (которая) учит и пророчествует."
Тамара Клычкова.
Полностью её статья здесь: https://proza.ru/2018/12/22/255
То есть, источник происхождения пророчеств старицы Сепфоры мягко говоря сомнителен. .
"...матушку часто спрашивали о последних временах и что нам стоит ожидать в конце времён:
... в России возродится Царская власть. И это лучший для нас исход. Но он возможен только в том случае, если православных станет больше, если Церковь будет развиваться, заниматься миссионерством, воспитывать детей в духе Православия. Если в России будет Царь и она будет сильна Православием, то даже во времена антихриста Россия, возможно, останется единственным государством, которое не примет печать антихриста. Россия может остаться не под антихристом, хотя территория ее заметно сократится... "
Откуда же берутся эти тексты?
Тамара Клычкова пишет:
"Первая публикация о схимонахини Сепфоре появилась в интернете в 2004 году, «Матушка. Житие схимонахини Сепфоры Клыковской» (автор монах Лазарь (Афанасьев)). Никаких пророчеств «патриотического» содержания в ней - нет, а есть только духовные наставления и «Воспоминания».
Затем появилась статья «Старица Сепфора Клыковская» в книге «Православные подвижницы двадцатого столетия», автор - Девятова С.В. (М., изд-во «Артос-Медиа», стр. 271-274, 2009). В статье также нет никаких пророчеств «патриотического» содержания.
Потом в сентябре 2012 года на сайте «Храма Благовещения Пресвятой Богородице в Тайнинском» появилась статья неизвестного автора «Путь простой крестьянки, ставшей матерью монахов. Жизнеописание схимонахини Сепфоры (Шнякиной)», и там пытливый читатель не найдёт никаких пророчеств ласкающих «патриотический» слух, хотя в ней появились дополнительные духовные наставления и «воспоминания».
Наконец, в мае 2013 года на сайте «Русь-фронт» старица Сепфора в статье «Во укрепление души: Чудеса схимонахини СЕПФОРЫ» выступила уже в роли «чудотворицы» и начинающей «провидицы» (автор неизвестен, но надо понимать, что образовалась группа лиц, которая начала деятельность по «прославлению» и за финансовые пожертвования).
Маховик колеса начал своё движение по «прославлению пророческого дара» обретённой домашней схимонахини.
Далее схимонахиня Сепфора Клыковская (1896-1997) выступила перед Российской публикой в качестве уже «признанной провидицы» 12.05.2014 (через восемнадцать лет после смерти) на сайте «Соцсеть: Православный разговор» в статье «Матушка СЕПФОРА - чудеса, пророчества, духовные наставления» (автор неизвестен) и на сайте «Наследие77» в тот же день в статье «Старица схимонахиня Сепфора. Советы духовной жизни, предсказания» (автор также неизвестен, не понятно это перепост или же один автор опубликовал свою статью под разными названиями, ибо текст идентичен).
Данный пост был продублирован на многих сайтах, затем стали появляться и новые «Воспоминания» о пророчествах, которые произнесла матушка Сепфора при жизни.
Из всего вышеперечисленного следует:
Во-первых, в публикациях о схимонахини Сепфоре Клыковской (1896-1997) с 2004 по 2012 годы никаких пророчеств ласкающих «патриотический» слух не было;
Во-вторых, только в мае 2013 года Российская публика узнала, что схимонахиня Сепфора является «чудотворицей» и «молитвенницей» за всю Россию и за всех православных;
В-третьих, впервые схимонахиня Сепфора Клыковская выступила в качестве «провидицы» 12.05.2014, то есть через восемнадцать лет после смерти.
Поэтому вспомним, что древние римляне говорили в таких случаях: «Qui prodest», то есть: «Кому это нужно (или выгодно)?».
Кто хочет, чтобы «новоявленные пророчества» от старицы Сепфоры затронули определённые «моменты» российской действительности и даже частично повлияли на «общественное сознание».
Ранее автор уже много раз писал:
«Рецепт прост: конструируется рассказ о некоем благодатном старце (старице). Чудеса и подвиги добавляются в необходимом количестве. К ним добавляются нормальные святоотеческие духовные советы. Когда же читатель почувствует родное, святоотеческое и начнёт доверять, то со второй половины текста ему будут предложены «новинки»…
Малообразованному читателю остаётся лишь верить в существование духоносного и образованного старца (старицы), который (которая) учит и пророчествует."
Тамара Клычкова.
Полностью её статья здесь: https://proza.ru/2018/12/22/255
То есть, источник происхождения пророчеств старицы Сепфоры мягко говоря сомнителен. .