Иисус Христос - иудей-националист
В евангелии от Матфея есть история о его встрече с хананеянкой (Мф. 15, 21-28).
И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.
И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час.
Я позволил себе увидеть в этой истории нечто отличное от принятого в церкви:
Сын Давида, этот "образец любви и сострадания" принципиально не хотел обратить внимание на неиудейку-собаку. И только после того, как женщина от безисходности ради дочери признала себя псом и отдала веру-душу свою Богу Израилеву, только после этого Иисус помог ей.
Это не имеет никакого отношениия к состраданию без условий, это торговая операция: ты мне душу, я тебе чудо.
Вообще, в этих стихах символ христианства - подбирать крохи со стола господ, отдавая им веру, дух, т.е. нечто изначальное и наиважнейшее.
А ещё иначе понял я фразу "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева".
Толкователи "ведуны" говорят о том, что только израильтян необходимо было вытаскивать, прочие народы не нуждались в этом. А из контекста выясняется, что Христу ни до кого кроме этого народа дела не было.
Христос был не просто еврей, он был иудей и работал внутри и только для этой традиции.
https://belatem.livejournal.com/1482.html
И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.
И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час.
Я позволил себе увидеть в этой истории нечто отличное от принятого в церкви:
Сын Давида, этот "образец любви и сострадания" принципиально не хотел обратить внимание на неиудейку-собаку. И только после того, как женщина от безисходности ради дочери признала себя псом и отдала веру-душу свою Богу Израилеву, только после этого Иисус помог ей.
Это не имеет никакого отношениия к состраданию без условий, это торговая операция: ты мне душу, я тебе чудо.
Вообще, в этих стихах символ христианства - подбирать крохи со стола господ, отдавая им веру, дух, т.е. нечто изначальное и наиважнейшее.
А ещё иначе понял я фразу "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева".
Толкователи "ведуны" говорят о том, что только израильтян необходимо было вытаскивать, прочие народы не нуждались в этом. А из контекста выясняется, что Христу ни до кого кроме этого народа дела не было.
Христос был не просто еврей, он был иудей и работал внутри и только для этой традиции.
https://belatem.livejournal.com/1482.html