бытия несвятых
Когда-то... ...тогда, когда еще не было субъективного наблюдателя времени.
* * *
И было богу делать нечего и взял бог пустую посудину и бросил в нее первый ингридиент и подумал: "А не сотворить ли себе трапезу?", - и набросал в нее ингридиентов разных и замесил "бульон". И тут он вспомнил кое-что и отвлекся, чтобы помыть руки, да так и ушел по делам не отобедав. А спустя время в том бульоне завелась плесень, но не простая, а как оказалась впоследствии - живая, - и стала она развиваться в меру своих способностей.
* * *
В то время появились сначала декорации в виде неживой природы, а потом и живая природа. И увидел бог перспективу в этом микромире и решил понаблюдать за ним и увидеть процессы разные, интригующие. И появились в том микромире существа разумные, наблюдающие субъективное течение времени. И назвали они сами себя "человеками". Посмотрели на себя со стороны и возрадовались окружающему их миру, и почувствовали они, что могут менять мир свой и окружение свое. Началось великое приручение зверей малых и природы неживой, а познание мира - помогало им в этом.
Росло и крепло знание и мощь их в приручении братьев меньших, дошла очередь и до обезьян разных. Приручение происходило с более-менее прогнозируемым результатом: зверье либо приручалось, либо - не очень, тогда их оставляли жить своей жизнью и идти своим путем развития. Обезьяны же в этом деле проявили неординарность и неоднозначность: часть успешно приручалась, а другая - так и бегала полудикими тропами. Это и сыграло с людьми злую шутку.
Дикие обезьяны очень сообразительны и потому научились неплохо копировать и подражать людям, а впоследствии и даже стали подозрительно похожи. Люди в меру своей интеллектуальности занимались своим развитием и не дооценивали появление таких опасных соседей... ...пока не стало поздно.
* * *
Люди жили компактными послениями и двигали прогресс своей ленью, от этого их жизнь становилась проще в быту и интереснее в своей повседневности. Обезьяны хоть и жили стаями, но глядя на людей научились тоже прямоходить и даже научились строить кое-какие землянки, а позже и более сложные сооружения. Когда обзьянам не хватало ума, они брали у людей силой разные ништяки и даже некоторые у них получалось по примеру делать самостоятельно. Иногда обезьянам удавалось похищать людей и заставлять работать на себя. А нужно заметить, что обезьяны были хоть и глупы, но в ярости и злости своей - опасны. Люди предпочитали их не злить, чем вторые успешно и пользовались.
Со временем на сытом пузе и волных хлебах обезьяны расплодились и захватили мир Плесени, а людей почти всех истребили из-за своей неуёмной жадности. Что не мешает им теперь в тепле и уюте, созданном людьми, жить и воспевать дифириамбы себе и прошлым постойкам и свершениям. А то, что это не ступени собственного развития - история уже и не припомнит...
* * *
С тех пор в той плесени только изредка встречаются люди, а главенствующую роль играют обезьяны. И бог теперь развлекается тем, что иногда взбалтывает свой бульон и наблюдает, как барахтаются мартышки в своем тщеславии к прошлому, а о будущем думать они изначально не были приспособлены.
* * *
И было богу делать нечего и взял бог пустую посудину и бросил в нее первый ингридиент и подумал: "А не сотворить ли себе трапезу?", - и набросал в нее ингридиентов разных и замесил "бульон". И тут он вспомнил кое-что и отвлекся, чтобы помыть руки, да так и ушел по делам не отобедав. А спустя время в том бульоне завелась плесень, но не простая, а как оказалась впоследствии - живая, - и стала она развиваться в меру своих способностей.
* * *
В то время появились сначала декорации в виде неживой природы, а потом и живая природа. И увидел бог перспективу в этом микромире и решил понаблюдать за ним и увидеть процессы разные, интригующие. И появились в том микромире существа разумные, наблюдающие субъективное течение времени. И назвали они сами себя "человеками". Посмотрели на себя со стороны и возрадовались окружающему их миру, и почувствовали они, что могут менять мир свой и окружение свое. Началось великое приручение зверей малых и природы неживой, а познание мира - помогало им в этом.
Росло и крепло знание и мощь их в приручении братьев меньших, дошла очередь и до обезьян разных. Приручение происходило с более-менее прогнозируемым результатом: зверье либо приручалось, либо - не очень, тогда их оставляли жить своей жизнью и идти своим путем развития. Обезьяны же в этом деле проявили неординарность и неоднозначность: часть успешно приручалась, а другая - так и бегала полудикими тропами. Это и сыграло с людьми злую шутку.
Дикие обезьяны очень сообразительны и потому научились неплохо копировать и подражать людям, а впоследствии и даже стали подозрительно похожи. Люди в меру своей интеллектуальности занимались своим развитием и не дооценивали появление таких опасных соседей... ...пока не стало поздно.
* * *
Люди жили компактными послениями и двигали прогресс своей ленью, от этого их жизнь становилась проще в быту и интереснее в своей повседневности. Обезьяны хоть и жили стаями, но глядя на людей научились тоже прямоходить и даже научились строить кое-какие землянки, а позже и более сложные сооружения. Когда обзьянам не хватало ума, они брали у людей силой разные ништяки и даже некоторые у них получалось по примеру делать самостоятельно. Иногда обезьянам удавалось похищать людей и заставлять работать на себя. А нужно заметить, что обезьяны были хоть и глупы, но в ярости и злости своей - опасны. Люди предпочитали их не злить, чем вторые успешно и пользовались.
Со временем на сытом пузе и волных хлебах обезьяны расплодились и захватили мир Плесени, а людей почти всех истребили из-за своей неуёмной жадности. Что не мешает им теперь в тепле и уюте, созданном людьми, жить и воспевать дифириамбы себе и прошлым постойкам и свершениям. А то, что это не ступени собственного развития - история уже и не припомнит...
* * *
С тех пор в той плесени только изредка встречаются люди, а главенствующую роль играют обезьяны. И бог теперь развлекается тем, что иногда взбалтывает свой бульон и наблюдает, как барахтаются мартышки в своем тщеславии к прошлому, а о будущем думать они изначально не были приспособлены.