Темная вода - Ханна Кент
«Колдовство - это пламя, что палит лицо тому, кто его раздувает».
* * *
Ирландия Резерфорда пленила меня, и я решила еще немного задержаться там. После такого своеобразного исторического экскурса роман Ханны Кент гармонично «лег» в моем сознании.
Узнаваемая Ирландия XIX века, спокойная, суровая, немного даже мрачная и консервативная. И люди здесь подстать ей. Вся их жизнь тесно связана с природой, ее капризами, приметами и, как следствие, суевериями. Христианство здесь тесно переплетено с языческими обрядами и верованиями. Ведь сложно окончательно искоренить в людях то, что передано им из глубины веков, впитано с молоком матери.
Языческие обряды, амулеты, снадобья осязаемы и действенны в отличие от молитв непонятному и невидимому богу. Именно поэтому со своими бедами люди охотнее обращаются к колдунье Нэнс, чем к доктору или священнику.
Нэнс «своя»,понимает людей и их чаяния, а священник чужой, слишком умный, непонятно говорит и к тому же насмехается над их верой. Он не верит в фэйри, которые творят бесчинства.
Кто как не фэйри уводит скот, портит посевы, приносит неурожай, голод, беды и смерть. Кто же еще может быть виноват в том, что здоровый и счастливый внук Норы вдруг становится больным и чудовищно пугающим.
А Нэнс знает, кто в этом виноват, и знает, что нужно делать, чтобы вернуть ребенка домой.
Злой дух уничтожен. Вот только внук все никак не возвращается. И душа не находит успокоения.
Зато неурожай и беды в деревне закончились...
* * *
Ирландия Резерфорда пленила меня, и я решила еще немного задержаться там. После такого своеобразного исторического экскурса роман Ханны Кент гармонично «лег» в моем сознании.
Узнаваемая Ирландия XIX века, спокойная, суровая, немного даже мрачная и консервативная. И люди здесь подстать ей. Вся их жизнь тесно связана с природой, ее капризами, приметами и, как следствие, суевериями. Христианство здесь тесно переплетено с языческими обрядами и верованиями. Ведь сложно окончательно искоренить в людях то, что передано им из глубины веков, впитано с молоком матери.
Языческие обряды, амулеты, снадобья осязаемы и действенны в отличие от молитв непонятному и невидимому богу. Именно поэтому со своими бедами люди охотнее обращаются к колдунье Нэнс, чем к доктору или священнику.
Нэнс «своя»,понимает людей и их чаяния, а священник чужой, слишком умный, непонятно говорит и к тому же насмехается над их верой. Он не верит в фэйри, которые творят бесчинства.
Кто как не фэйри уводит скот, портит посевы, приносит неурожай, голод, беды и смерть. Кто же еще может быть виноват в том, что здоровый и счастливый внук Норы вдруг становится больным и чудовищно пугающим.
А Нэнс знает, кто в этом виноват, и знает, что нужно делать, чтобы вернуть ребенка домой.
Злой дух уничтожен. Вот только внук все никак не возвращается. И душа не находит успокоения.
Зато неурожай и беды в деревне закончились...