ИСТОРИЯ ОДНОГО ПРЕДАТЕЛЬСТВА или эпизод из истории православной церкви
(Пока черновик)
Хочется освежить в памяти несколько черных страниц в истории моей страны, которым народ стал обязан предательству и вероотступничеству православных патриархов. Этот факт, впрочем, православные не очень любят вспоминать. Речь пойдет о Брестской унии 1596 г.
Для начала - КРАТКАЯ ХРОНОЛОГИЯ ПРИНЯТИЯ
21 апреля 1591 - отмена ( Read more... )
Comments 121
Reply
А на счет истинности учения - это вопрос не объективный, но вопрос личной ВЕРЫ отдельного человека. Марксисты, например, прекрасно знают, что "Учение Маркса истинно, потому что оно верно". Вы знаете, что в "Православной Церкви истина", а те же мусульмане уверены, что "нет истины, кроме Аллаха". И, заметьте, между конфессиями мусульман и православных на самом высшем уровне идет весьма конструктивный диалог. Святейший, например, прекрасно понимает, что тезис "истина в Православии" - это для внутреннего пользования, а не для публичных дискуссий. А вы, вот, зашли к "Злобному атеисту" и бессовестно его катехизируете! Берите пример со Святейшего (или с меня) и ведите "конструктивный диалог".
Reply
Вот один из примеров:
ШИПКА - перевал в Болгарии, в горах Стара-Планина, на шоссе Габрово - Казанлык. Высота 1185 м. Во время русско-турецкой войны 1877-1878 русско-болгарские войска (генералы Ф. Ф. Радецкий, Н. Г. Столетов) на перевале 9-14 (21-26).8.1877 отразили упорные атаки турецких войск Сулейман-паши, а затем 5 месяцев удерживали Шипку до перехода русской армии в наступление.
Сегодня потомки тех, за кого проливали кровь православные люди России обвиняют их во вмешательстве во внутренние дела болгар. Мол останься мы при турках, было бы нам сегодня весело.
Увы так устроен человек, что доброе не помнит, а зло не забывает веками. Особенно если добра от зла не различает и промысла Божия не видит.
Reply
(The comment has been removed)
Мы слишком часто и упорно деяния Духа Святого пытаемся мерять мирскими конструкциями.
"Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным." Сенека.
Reply
ДаааааА!!!!!!!!
Reply
Что же касается истории, то мы всегда будем по отношению к прошедшим событиям невеждами ибо не ведаем даже и сотой доли того что на самом деле их создавало. Сегодня уже и совсем недавнюю вторую мировую войну пытаются переписать.
И еще. В Церкви нет коллективной ответственности. Да и судить промысл Божий не мне.
Reply
Я говорю о той ноше, которая лежит на плечах у всех.
И что не надо мазать одних - белой краской, других - черной.
Неужели это не понятно?
Извините, если Вы восприняли на свой личный счет. Я, наверное, невнятно высказала свою мысль. Я говорю о честности перед лицом истории.
Reply
Алексей
Reply
Алексей, встречный вопрос.
А почему все люди отвечают за грех Адама?
Почему я должна за него отвечать? ))
Reply
2) Вы здесь в каком смысле употребили слово "грех"? Если как болезнь, то она наследственная, потому что "подобное рождает подобное". А если как преступление, то представьте себе детишек Адама, которых Бог взял к себе, а родители так и остались на земле грязь месить. Ну детишки веселяться и им плевать на отца и мать. Пусть мучаются, нам то что. Ну и как? Достойное поведение? Поэтому детишки и остались с отцом, чтобы родители примирились с Богом.
3) Почему Вы должны... хм... А как вы лично за него отвечаете? Я вот пока всё за своё получаю)))
Reply
Божественная природа круговой поруки))
3) Как лично отвечаю? Ну, может я хочу питаться амброзией и нектаром, жить в эдеме, зарабатывать на пропитание не в поте и рожать детей десятками, не мучаясь при этом)
Почему мне нужно рожать в муках, отвечая за грехи какой-то дуры?))
Reply
Reply
Leave a comment