О Георгие-Победоносце, Персее, Андромеде и воровстве
Киндер из библиотеки притащил книжку про рыцарей и замки Средневековья.
Книжка отличная, а в конце несколько историй про «легендарных рыцарей».
И открывает сию рубрику сказка о Георгии-Победоносце:
Георгий, как помните, победил змея (в Житии, правда, токмо силой молитвы), освободив прекрасную даму, которую оное должно было съесть:
Тут же вспомнился миф о Персее и Андромеде.
Как говорится, найдите в легенде десять отличий: тоже морское чудовище, тоже жрало людей, тоже дочку царя приковали к скале, тоже явился прекрасный рыцарь/герой и т.д., и т.п.:
И ведь таких примеров множество - вспомнить хотя бы Святого Христофора .
Я это, собственно, к чему?
К тому что глубоко и бесповоротно были правы советские научные атеисты, утверждая, что «подняться над предшествующими религиями христианство сумело лишь благодаря тому, что включило их в себя, ассимилировав и присоединив к своему идейно-мифологическому фонду» .
Ну а проще говоря, за счет того, что христианство стырило/заимствовало у презираемого им язычества основные сюжеты, мифы, святых, героев, изменив только идею.
Книжка отличная, а в конце несколько историй про «легендарных рыцарей».
И открывает сию рубрику сказка о Георгии-Победоносце:
Георгий, как помните, победил змея (в Житии, правда, токмо силой молитвы), освободив прекрасную даму, которую оное должно было съесть:
Тут же вспомнился миф о Персее и Андромеде.
Как говорится, найдите в легенде десять отличий: тоже морское чудовище, тоже жрало людей, тоже дочку царя приковали к скале, тоже явился прекрасный рыцарь/герой и т.д., и т.п.:
И ведь таких примеров множество - вспомнить хотя бы Святого Христофора .
Я это, собственно, к чему?
К тому что глубоко и бесповоротно были правы советские научные атеисты, утверждая, что «подняться над предшествующими религиями христианство сумело лишь благодаря тому, что включило их в себя, ассимилировав и присоединив к своему идейно-мифологическому фонду» .
Ну а проще говоря, за счет того, что христианство стырило/заимствовало у презираемого им язычества основные сюжеты, мифы, святых, героев, изменив только идею.