О морально-политическом облике... Ильи Муромца и Добрыни Никитича
Любопытные открытия можно сделать в самых неожиданных местах.
На этот раз в русских былинах.
Несомненно любимый эпический герой и почитаемый православный святой - Илья МУРОМЕЦ.
Казалось бы, чего мы еще не знаем о его морально-политическом облике?
Прелюбопытные, оказывается, вещи.
Вот, например, как Илья Муромец поступил со своей дочерью:
(беременным и на ночь не читать)
"Тут скочил-то как Илья он на резвы ноги,
А схватил как поляницу за желты кудри,
Да спустил он поляницу на сыру земля,
Да ступил он поляницы на праву ногу,
Да он дернул поляницу за леву ногу,
А он надвое да ее порозорвал,
А рубил он поляницу по мелким кускам.
Да он перву половинку-то кормил серым волкам,
А другую половину черным воронам..."
(за предательство, правда, но все-равно как-то не по-христиански...)
А вот как другой православный христианин Добрыня НИКИТИЧ обходится с женой еретичкой-безбожницей (отдельные слова оригинала из соображений духовности и нравственности заменяю многоточием):
"А ты, молодая моя жена, Марина Игнатьевна!
У тебя в высоких хороших теремах
Нету Спасова образа...
А и стал Добрыня жену свою учить,
Еретицу - б... - безбожницу:
Он первое ученье - ей руку отсек,
А второе ученье - ноги ей отсек,
А третье ученье - губы ей обрезал
И с носом прочь.
Четвертое ученье - голову ей отсек
И с языком прочь:
- А и ета голова не надобна мне, и етот язык не надобен,
Знал он дела еретическия!
Право слово, даже католики поступали с еретиками гораздо гуманнее...
Здесь, правда, за колдовство...
Ну что, перечитаем:
"Ой ты гой еси!..."
На этот раз в русских былинах.
Несомненно любимый эпический герой и почитаемый православный святой - Илья МУРОМЕЦ.
Казалось бы, чего мы еще не знаем о его морально-политическом облике?
Прелюбопытные, оказывается, вещи.
Вот, например, как Илья Муромец поступил со своей дочерью:
(беременным и на ночь не читать)
"Тут скочил-то как Илья он на резвы ноги,
А схватил как поляницу за желты кудри,
Да спустил он поляницу на сыру земля,
Да ступил он поляницы на праву ногу,
Да он дернул поляницу за леву ногу,
А он надвое да ее порозорвал,
А рубил он поляницу по мелким кускам.
Да он перву половинку-то кормил серым волкам,
А другую половину черным воронам..."
(за предательство, правда, но все-равно как-то не по-христиански...)
А вот как другой православный христианин Добрыня НИКИТИЧ обходится с женой еретичкой-безбожницей (отдельные слова оригинала из соображений духовности и нравственности заменяю многоточием):
"А ты, молодая моя жена, Марина Игнатьевна!
У тебя в высоких хороших теремах
Нету Спасова образа...
А и стал Добрыня жену свою учить,
Еретицу - б... - безбожницу:
Он первое ученье - ей руку отсек,
А второе ученье - ноги ей отсек,
А третье ученье - губы ей обрезал
И с носом прочь.
Четвертое ученье - голову ей отсек
И с языком прочь:
- А и ета голова не надобна мне, и етот язык не надобен,
Знал он дела еретическия!
Право слово, даже католики поступали с еретиками гораздо гуманнее...
Здесь, правда, за колдовство...
Ну что, перечитаем:
"Ой ты гой еси!..."