Русский народ, он что для Вас?
"Спрашиваю у Вас как у политика, - это как раз из Питера, Щербонос Екатерина Александровна задаёт вопрос. - Но слышать хотелось бы Ваше личное, не политическое мнение. Русский народ, он что для Вас?
- Мне кажется, что русский человек, или, сказать пошире, человек русского мира, он прежде всего думает о том, что есть какое-то высшее моральное предназначение самого человека, какое-то высшее моральное начало. И поэтому русский человек, человек русского мира, он обращён больше не в себя, любимого...
Хотя, конечно, в бытовой жизни мы все думаем о том, как жить богаче, лучше, быть здоровее, помочь семье, но всё-таки не здесь главные ценности, он развёрнут вовне. Вот западные ценности заключаются как раз в том, что человек в себе сам, внутри, и мерило успеха - это личный успех, и общество это признаёт. Чем успешнее сам человек, тем он лучше.
У нас этого недостаточно. Даже очень богатые люди всё равно говорят: "Ну заработал миллионы и миллиарды, дальше что?" Всё равно это развёрнуто вовне, в общество. Мне кажется, ведь только у нашего народа могла родиться известная поговорка: "На миру и смерть красна". Как это так? Смерть - это что такое? Это ужас. Нет, оказывается, на миру и смерть красна. Что такое "на миру"? Это значит, смерть за други своя, за свой народ, говоря современным языком, за Отечество.
Вот в этом и есть глубокие корни нашего патриотизма. Вот отсюда и массовый героизм во время военных конфликтов и войн и даже самопожертвование в мирное время. Отсюда чувство локтя, наши семейные ценности. Конечно, мы менее прагматичны, менее расчётливы, чем представители других народов, но зато мы пошире душой. Может быть, в этом отражается и величие нашей страны, её необозримые размеры. Мы пощедрее душой.
Я никого не хочу при этом обидеть. Ведь у многих народов есть свои преимущества, но это, безусловно, наше. В современном глобальном мире происходит интенсивный обмен: и генетический обмен, и информационный, и культурный, и нам, безусловно, есть что взять у других народов ценного и полезного, но мы всегда, сотнями лет опирались на свои ценности, они нас никогда не подводили, и они нам ещё пригодятся."
Возможно, не все обратили внимание, что сказал Путин в самом конце четырехчасовой прямой линии, но я - обратил. Как там говорил Штирлиц, запоминается самое последнее? Вот не зря, думаю, Владимир Владимирович заговорил о патриотизме, заканчивая ответы на вопросы граждан. И как именно он об этом заговорил. Он декларирует приват духовных ценностей над мирскими. Он указывает на высшую добродетель - служение Отечеству, а не накопление бабла только ради бабла. Он настаивает на сохранении системы государственности как организующего центра, где все - средство, но Отечество, его мощь и процветание на основе общих понятных правил игры - цель. Ради которой и жизнь свою положить не жалко. Как тут не вспомнить героя Бодрова с его классикой:
"Вот скажи мне, американец, в чем сила? Разве в деньгах? Вот и брат говорит, что в деньгах. У тебя много денег, и чего? Я вот думаю, что сила в правде. У кого правда, тот и сильней. Вот ты обманул кого-то, денег нажил. И чего, ты сильнее стал? Нет, не стал. Потому что правды за тобой нет, а тот кого обманул, за ним правда. Значит он сильнее."
А это уже проблеск давно назревшей потребности в идеологическом базисе. Общественное превыше личного, духовное превыше плотского. При тщательном сохранении ценности личного, интимного, своей культуры, своей веры, своих особенностей. Не зря он привел в пример Расмуссена, записавшего разговор и нарушившего приватность беседы. Путин четко разделяет мир общественного и личного, он настаивает на наличии четких правил поведения, и он держит слово и смотрит на суть проблемы, а не на бумаги юристов-крючкотворов. И не забывает о моменте, когда нарушается суть. Не надо с ним юлить и пытаться обмануть. Он не простит. И в этом смысле, Путин весьма опасен. А, вооруженный верой в духовное начало, он опасен вдвойне. Для тех, кто нарушает договоры, кто за спиной плетет интриги и пытается объехать на "хромой козе" и загрести жар чужими руками. Он, на мой взгляд, готов снисходительно относиться к честному вору, прощать искренне раскаявшихся врагов (сами видите, как мало "посадок"), не склонен судить о человеке по его личным "грехам", кто без слабости, правда? Но простить предательства не сможет. В первую очередь, предательства Отечеству.
В этом его суть. И всем, кто играет против него краплеными картами, это надо зарубить на носу.
И что еще мне показалось важным - он предлагает эти ценности, эти правила игры не только для россиян. Он предлагает их и западному миру. Он не хочет воевать с ним. Он хочет его возглавить, поскольку западный мир шаток и раздроблен, у него нет духовного лидера. Запал потерял все ориентиры, поставив на личное счастье отдельного человека, ранее казавшееся самым прекрасным, что могло изобрести человечество. И ведь верно, сколько раз идеологическая машина Государства ломала людей ради своих великих целей, так почему не отказаться от цели вообще? Оказывается, и этот вариант не жизнеспособен, и тут необходим компромисс между Государством и личностью, где важны обе части, но первое все же главнее, поскольку является консолидированным выражением отдельных личностей и объединяет их в какое-то целое. Я понимаю, что эти компромиссы рано или поздно заканчивались подавлением личности, как и отказ от идеологии тоже оказывался причиной разрушения Государства и поглощением его другими центрами силы, равновесие очень хрупко. Но в данный момент кризис как раз с общественным. Европа запуталась в своих поисках Грааля, ее гнетет беспринципный диктат США, и этот вакуум духовности и справедливости готова заполнить Россия.
- Мне кажется, что русский человек, или, сказать пошире, человек русского мира, он прежде всего думает о том, что есть какое-то высшее моральное предназначение самого человека, какое-то высшее моральное начало. И поэтому русский человек, человек русского мира, он обращён больше не в себя, любимого...
Хотя, конечно, в бытовой жизни мы все думаем о том, как жить богаче, лучше, быть здоровее, помочь семье, но всё-таки не здесь главные ценности, он развёрнут вовне. Вот западные ценности заключаются как раз в том, что человек в себе сам, внутри, и мерило успеха - это личный успех, и общество это признаёт. Чем успешнее сам человек, тем он лучше.
У нас этого недостаточно. Даже очень богатые люди всё равно говорят: "Ну заработал миллионы и миллиарды, дальше что?" Всё равно это развёрнуто вовне, в общество. Мне кажется, ведь только у нашего народа могла родиться известная поговорка: "На миру и смерть красна". Как это так? Смерть - это что такое? Это ужас. Нет, оказывается, на миру и смерть красна. Что такое "на миру"? Это значит, смерть за други своя, за свой народ, говоря современным языком, за Отечество.
Вот в этом и есть глубокие корни нашего патриотизма. Вот отсюда и массовый героизм во время военных конфликтов и войн и даже самопожертвование в мирное время. Отсюда чувство локтя, наши семейные ценности. Конечно, мы менее прагматичны, менее расчётливы, чем представители других народов, но зато мы пошире душой. Может быть, в этом отражается и величие нашей страны, её необозримые размеры. Мы пощедрее душой.
Я никого не хочу при этом обидеть. Ведь у многих народов есть свои преимущества, но это, безусловно, наше. В современном глобальном мире происходит интенсивный обмен: и генетический обмен, и информационный, и культурный, и нам, безусловно, есть что взять у других народов ценного и полезного, но мы всегда, сотнями лет опирались на свои ценности, они нас никогда не подводили, и они нам ещё пригодятся."
Возможно, не все обратили внимание, что сказал Путин в самом конце четырехчасовой прямой линии, но я - обратил. Как там говорил Штирлиц, запоминается самое последнее? Вот не зря, думаю, Владимир Владимирович заговорил о патриотизме, заканчивая ответы на вопросы граждан. И как именно он об этом заговорил. Он декларирует приват духовных ценностей над мирскими. Он указывает на высшую добродетель - служение Отечеству, а не накопление бабла только ради бабла. Он настаивает на сохранении системы государственности как организующего центра, где все - средство, но Отечество, его мощь и процветание на основе общих понятных правил игры - цель. Ради которой и жизнь свою положить не жалко. Как тут не вспомнить героя Бодрова с его классикой:
"Вот скажи мне, американец, в чем сила? Разве в деньгах? Вот и брат говорит, что в деньгах. У тебя много денег, и чего? Я вот думаю, что сила в правде. У кого правда, тот и сильней. Вот ты обманул кого-то, денег нажил. И чего, ты сильнее стал? Нет, не стал. Потому что правды за тобой нет, а тот кого обманул, за ним правда. Значит он сильнее."
А это уже проблеск давно назревшей потребности в идеологическом базисе. Общественное превыше личного, духовное превыше плотского. При тщательном сохранении ценности личного, интимного, своей культуры, своей веры, своих особенностей. Не зря он привел в пример Расмуссена, записавшего разговор и нарушившего приватность беседы. Путин четко разделяет мир общественного и личного, он настаивает на наличии четких правил поведения, и он держит слово и смотрит на суть проблемы, а не на бумаги юристов-крючкотворов. И не забывает о моменте, когда нарушается суть. Не надо с ним юлить и пытаться обмануть. Он не простит. И в этом смысле, Путин весьма опасен. А, вооруженный верой в духовное начало, он опасен вдвойне. Для тех, кто нарушает договоры, кто за спиной плетет интриги и пытается объехать на "хромой козе" и загрести жар чужими руками. Он, на мой взгляд, готов снисходительно относиться к честному вору, прощать искренне раскаявшихся врагов (сами видите, как мало "посадок"), не склонен судить о человеке по его личным "грехам", кто без слабости, правда? Но простить предательства не сможет. В первую очередь, предательства Отечеству.
В этом его суть. И всем, кто играет против него краплеными картами, это надо зарубить на носу.
И что еще мне показалось важным - он предлагает эти ценности, эти правила игры не только для россиян. Он предлагает их и западному миру. Он не хочет воевать с ним. Он хочет его возглавить, поскольку западный мир шаток и раздроблен, у него нет духовного лидера. Запал потерял все ориентиры, поставив на личное счастье отдельного человека, ранее казавшееся самым прекрасным, что могло изобрести человечество. И ведь верно, сколько раз идеологическая машина Государства ломала людей ради своих великих целей, так почему не отказаться от цели вообще? Оказывается, и этот вариант не жизнеспособен, и тут необходим компромисс между Государством и личностью, где важны обе части, но первое все же главнее, поскольку является консолидированным выражением отдельных личностей и объединяет их в какое-то целое. Я понимаю, что эти компромиссы рано или поздно заканчивались подавлением личности, как и отказ от идеологии тоже оказывался причиной разрушения Государства и поглощением его другими центрами силы, равновесие очень хрупко. Но в данный момент кризис как раз с общественным. Европа запуталась в своих поисках Грааля, ее гнетет беспринципный диктат США, и этот вакуум духовности и справедливости готова заполнить Россия.