День летнего солнцестояния
21 июня в 14:28 наступило астрономическое лето. Этот день известен как день летнего солнцестояния. При этом наблюдается самая короткая ночь и самый длинный день в году. В течение нескольких дней до и после этого момента Солнце почти не меняет склонения, его полуденные высоты в небе почти неизменны. Отсюда и происходит само название солнцестояния.
В ночь святого Иоанна, или так называемую Купалову ночь (летнее солнцестояние), древние божества оживали по всей Европе: от Урала до Геркулесовых столпов. Вспыхивали вещие костры над обрывом, молодые парочки весело скакали через огонь, вздымая летучие искры, обливались водой, бросались нагишом в реку, отдавая себя под защиту языческого начала. Парни азартно стегли девок крапивой, веселые хороводы кружились вокруг празднично убранного дерева, вертелись в водоворотах пущенные по течению цветочные венки. Потерпев поражение в борьбе с этим языческим культом, церковь в конце концов смирилась с древним обычаем. Постаравшись ввести его в рамки пристойности и подменив языческого Купалу библейским Иоанном Крестителем, она тем самым освятила исконные обычаи и символику.
Культ деревьев и соответственно трав и цветов сложился в незапамятные праязыческие времена, напоминающие о себе неизжитыми игрищами вроде костров Иоанновой ночи (Ивановой ночи).
В ночь святого Иоанна, или так называемую Купалову ночь (летнее солнцестояние), древние божества оживали по всей Европе: от Урала до Геркулесовых столпов. Вспыхивали вещие костры над обрывом, молодые парочки весело скакали через огонь, вздымая летучие искры, обливались водой, бросались нагишом в реку, отдавая себя под защиту языческого начала. Парни азартно стегли девок крапивой, веселые хороводы кружились вокруг празднично убранного дерева, вертелись в водоворотах пущенные по течению цветочные венки. Потерпев поражение в борьбе с этим языческим культом, церковь в конце концов смирилась с древним обычаем. Постаравшись ввести его в рамки пристойности и подменив языческого Купалу библейским Иоанном Крестителем, она тем самым освятила исконные обычаи и символику.
Культ деревьев и соответственно трав и цветов сложился в незапамятные праязыческие времена, напоминающие о себе неизжитыми игрищами вроде костров Иоанновой ночи (Ивановой ночи).