Эй, Шевчук!

[ashkerov]

В России есть такая мифологическая конфигурация - «поэт и власть». Власть абстрактна и монструозна, «стозевна и лайяй». Поэт хрупок и одинок, однако это тот один, который в поле воин. Поэт бросает вызов, власть - ломает и карёжит.

Эта картинка, конечно, чистейший жанровый романтизм, в перспективе которого власть тождественна косной материи, которой

Comments

[v_ward]

Мы все это уже проходили в конце 80-х, причем самое смешное, что с теми же самыми персонажами: ленинградский рок-клуб, Троицкий, Шевчук. Этих деятелей как-будто специально достают из пыльного чулана, когда власти надо продемонстрировать наличие оппозиционных настроений. Причем все прекрасно понимают абсолютную для существующей власти безвредность этих фигур. Зато общественности можно в очередной раз продемонстрировать, что альтернативы нет. Ну не юру, же музыканта в качестве неё всерьез воспринимать.

[ashkerov]

тут некоторые даже целую теорию построили, что он - "миниельцин": http://www.apn.ru/publications/article23097.htm

[wyclyf]

"Я против культуры, культивирующей бесправие и бунт. Я против Шевчука, если к бесправию и бунту он сводит смысл того, что он делает в культуре."
Неожиданный и странный финал. Философ-пахарь пашет поле поэта-пахаря и протестует.

[ashkerov]

я пашу против поэта-пахаря. так что ничего странного.

[wyclyf]

"Мифологическая роль поэта в русской культуре подкрепляется вполне реальной рентой иных «мастеров культуры». Источник её - в превращении справедливого гражданского возмущения в бунт, беспощадный и бессмысленный в силу отсутствия в нём всяких надежд на справедливость." Увы, в ситуации с лесом все так и произошло.

[ashkerov]

Справедливым и демократичным было бы в этой ситуации узнать мнение местных граждан.

[wyclyf]

Тут две темы, на самом деле. Каково справедливое решение конфликта? Каково мнение местных, не вовлеченных в конфликт, граждан? Отписываться по первой некогда.
По второй примерно так. Самые местные граждане -- жители прилегающего к трассе поселка, насколько я понял, против. У всех остальных мнение не собственное, а сформированное одной из сторон. Как сформировали, так и расформировать можно.

[ashkerov]

Местных жителей никто, как я понимаю, не спрашивал. референдума или чего-то в этом духе не было. У нас "гражданское общество" действует как корпорация лжедмитриев-самозванцев. в том-то и проблема.

Наше все-2

[dimon_75]

Высоцкий мелковат для Юры. Это Пушкин! Одна дуэль с Киркоровым чего стоит.

Re: Наше все-2

[ashkerov]

Прально!

Re: Наше все-2

[maliavski]

...а путен это Николай I, да?

Re: Наше все-2

[dimon_75]

Путин - Владимир Владимирович, насколько я знаю.

[maliavski]

Все у вас "опасно" и "небезобидно". Прямо Победоносцев сплошной...

Бог с ним, с Шевчуком, может, чудаковатым и простоватым, но искренним в своих порывах мужиком. Нелепо в него камни кидать за это.

Вы против "культуры, культивирующей бесправие и бунт"? Замечательно. Но вы явно что-то перепутали. Бесправие культивируется официальной политикой власти, а бунт пойдет приложением, как "завтрак туриста". Так что ваши претензии явно не по адресу.

[ashkerov]

оппозиция всегда продолжение и часть системы власти. так что я с власти никакой ответственности не снимаю. при ней такие поэты, как шевчук и расцветают. к тому же власть не только не сопротивляется описаниям себя как монстра. наоборот - узнаёт себя в них и гордиться.

[maliavski]

оппозиция всегда продолжение и часть системы власти.
это в британии так или в сша, а для нашей ситуации с маленькой, маргинальной, но все равно активно подавляемой властью оппозицией, ваш тезис - явная натяжка...

одним словом, неужели вы хотите, чтобы НИКТО не пел на площади?

кстати, если об эстетических разногласиях, то я бы с бОльшим интересом послушал на Пушкинской Арсения К. из Padla Bear Outfit. это более свежо, чем шевчук. но шевчуку все равно спасибо.

[ashkerov]

Это Вы путаете устройство власти как таковой и двухпартийную систему - её частный случай. Сопротивление власти (любыми средствами) всегда продолжение самой власти (какой бы она ни была). Что касается пения на площади, то я его не любитель, но совсем не по политическим соображениям.