Художник Пётр Павленский прибил мошонку гвоздем к Красной площади // НТВ.Ru
Здесь видеоролик НТВ и их текст http://www.ntv.ru/novosti/720996/
Герой просто. Натурально. И сообщение очевидно. Безучастное созерцание силы, прибитой лизоблюдством, чинопочитанием и криками "Не бегай", "Не кричи", "Не балуйся", "Что люди скажут", "Дядя сейчас заберёт".
Картина мира, мировоззрение, видение мира, точка зрения - эти оптические метафоры, давно превратившиеся в понятия, выстраивают не только созерцательную философию, но и вообще «теорийное», безучастное отношение к миру, а также примат визуального в современной культуре.
Ги Дебор называл современное ему общество в 60-х годах прошлого века обществом спектакля, где «спектакль» выступал в качестве модели преобладающего в обществе образа жизни. Вместо спектакля можно подставить театр или шоу, получив театоркратию или шоу-власть. Человек современной культуры - это зритель. Безучастный. Единственное его действие - это выбор: смотреть или не смотреть. Собственно, художественные эксперименты ХХ века часто и были направлены на преодоление безучастности через разрушение границ между зрителем и произведением и вовлечение зрителя в со-участие. Однако в таких культурообразующих сферах современной жизни, как ТВ, кино и фотография, со-участие затруднено по чисто техническим причинам.
На превалирование визуального компонента в массовой культуре указывает популярность реалити-шоу, фотохроник и бесконечные фотосессии во время туристических поездок.
Герой просто. Натурально. И сообщение очевидно. Безучастное созерцание силы, прибитой лизоблюдством, чинопочитанием и криками "Не бегай", "Не кричи", "Не балуйся", "Что люди скажут", "Дядя сейчас заберёт".
Картина мира, мировоззрение, видение мира, точка зрения - эти оптические метафоры, давно превратившиеся в понятия, выстраивают не только созерцательную философию, но и вообще «теорийное», безучастное отношение к миру, а также примат визуального в современной культуре.
Ги Дебор называл современное ему общество в 60-х годах прошлого века обществом спектакля, где «спектакль» выступал в качестве модели преобладающего в обществе образа жизни. Вместо спектакля можно подставить театр или шоу, получив театоркратию или шоу-власть. Человек современной культуры - это зритель. Безучастный. Единственное его действие - это выбор: смотреть или не смотреть. Собственно, художественные эксперименты ХХ века часто и были направлены на преодоление безучастности через разрушение границ между зрителем и произведением и вовлечение зрителя в со-участие. Однако в таких культурообразующих сферах современной жизни, как ТВ, кино и фотография, со-участие затруднено по чисто техническим причинам.
На превалирование визуального компонента в массовой культуре указывает популярность реалити-шоу, фотохроник и бесконечные фотосессии во время туристических поездок.