Ибн Аби аль-Изз и его шарх на акыду ат-Тахавийя

[asharit]

В последнее время в интернете сложно найти какой-нибудь шарх на «Акыду ат-Тахавийя», кроме ибн Аби аль-Изза аль-Ханафи, который является последователем ибн Таймийи и его шарх на книгу имама шейх Саид Фуда, назвал «радд аля Тахави».

Книга «Акыда ат-Тахавийя» имама Абу Джафара ат-Тахави аль-Ханафи (да будет доволен им Аллах), в которой изложены основы истинного суннитского вероучения, получила широкое распространение среди последователей мазхабов «Ахлю-с-Сунна». Известно также, что 11 ханафитских шейхов написали к ней свои комментарии. Что касается комментатора Ибн Аби аль-Изза, то он исказил книгу, поэтому его книгу читать нельзя.

Ибн Аби аль-Изз, комментатор книги ат-Тахави, чьи слова приводят в качестве довода псевдосалафиты, не является ханафитом в акиде (вероубеждении), он нововведенец, по мнению ханафитских имамов. Он действительно исказил «Акыду ат-Тахави», противоречил истинному мазхабу в вопросах тавхида (единобожия). Псевдосалафиты в качестве довода приводят его мнение (ибн аль-Изза), выдавая его за мнение ханафитских ашаритов. Это обман и неверный довод, потому что ханафитские имамы утверждали обратное, а имам-мухаддис Мулла Али аль-Кари аль-Ханафи (ум. 1014 г. х.) несколько раз упомянул ибн Аби аль-Изза в книге «Шарх аль-Фикху аль-Акбар» и пояснил, что он не следовал ханафитам в акиде, а следовал нововведенцам и неправильному мазхабу. Именно такой статус ибн Аби аль-Иззу дали ханафитские учёные.

Можете обратиться к словам Али аль-Кари аль-Ханафи, да смилуется над ним Аллах, который в книге, упомянутой выше, на странице 72, говоря об Ибн Аби аль-Иззе, поясняет:

قال الشيخ القاري في ( شرح الفقه الاكبر ) ص ( 72 ) : ( والحاصل ان الشارح يقول بعلو المكان مع نفي التشبيه وتبع فيه طائفة من أهل البدعة ) اه‍

«В общем комментатор (ибн Изза) говорит о высоте (о том, что Аллах на небе) и в то же время отрицает ташбих (уподобление) и в этом следует заблудшей группе нововведенцев».

На этой же странице Али аль-Кари сказал:

وقال أيضا ص ( 1 72 ) ما نصه : " ومن الغريب أنه استدل على مذهبه الباطل برفع الأيدي في الدعاء إلى السماء . . " اه‍ .

«Странно он приводит довод в пользу неверного мазхаба, о возведении рук к небу в мольбе…».

Возле ученых - своих современников - Ибн Аби аль-Изз был порицаем в акиде, потому что он сказал слова, вызвавшие неприязнь к нему, порочил исмат (безгрешность) Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

Хафиз ибн Хаджар аль-Аскаляни (773-852 г.х.) в книге «Инбау аль-Гамар», 2/96 сказал:

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في ( إنباء الغمر ) ( 2 / 96 ) : ( وأن العلماء بالديار المصرية خصوصا أهل مذهبة من الحنفية أنكرواذلك عليه )

«Египетские учёные, особенно учёные ханафитского мазхаба, опровергли это ему».

В этой же книге, на 97-й странице, Хафиз Ибн Хаджар сказал:

وذكر الحافظ ابن حجر أيضا في " إنباء الغمر " ( 2 / 97 ) " أن ممن أنكر على ابن أبي العز من الحنابلة : " زين الدين ابن رجب ، وتقي الدين ابن مفلح وأخوه . . "

«Из тех, кто опроверг ибн Аби аль-Изза, из ханбалитов были Зайнуддин ибн Раджаб, Такиюддин ибн Муфлих, его брат…».

Таким образом, становится ясным, что доводы таких, как ибн Аби аль-Изз, очень неверные доводы. Это указывает на обман и глупость тех, кто так утверждает, и над ними будет смеяться даже невежда.

Также приведем фетву современных ханафитских ученых об Ибн Аби аль-Иззе.

Вопрос:

Является ли Ибн Аби Изз ханафитским ученым?

Что Вы думаете о его шархе (комментариях) к Акыда ат-Тахавийа? Правильна ли она или нет? (Россия)

Ответ:

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Неизвестно определенно какому мазхабу следовал шейх Ибн Аби аль-Изз. Из многих его работ кажется, как будто бы он был последователем ханафитского мазхаба. В то же время, многие его работы свидетельствуют о том, что многие его взгляды и методологии шли вразрез с мазхабом Ханафи, в том числе и в отношении акыды. Он написал книгу под названием «Ат-Танбих аля мушкилятиль Хидайа», в которой он опровергает почти все решения, упомянутые в Хидайа, в то время как Хидайа является одним из популярных классических произведений ханафитского мазхаба. Таким образом, его мнения не имеют веса в Ханафи мазхабе и мы не обращаемся к его комментариям к Акыде ат-Тахавийа. А Аллах знает лучше. Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед

Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи

Джамиат-уль Улама, Дар уль-Ифта

http://askimam.ru/publ/9-1-0-182

Да поможет Аллах видеть истину - истиной, ложь - ложью и отдаляться от неё. Амин!

Также предлагаю ознакомиться с работой Махди Шамсуддина «Ваххабиты искажают Акыду Тахавийя», где он показывает противоречия в шархе Ибн Аби аль-Изза на акыду Тахавийя,  суннитскому вероубеждению.