Связи Индии и древней Руси
Этот вопрос не исследован и наличие каких либо связей удивительна, так как это, как на Марс. Но и гуманитарная наука немного заплесневела европоцентризом. Например, европейская наука не может обьяснить происхождение слова "гусар", как кроме словом "корсар". Хотя самое вероятное, от слова "хазар", что на персидском означает "тысяча", как кочевники называли свои отряды и что более соответствует этому роду войск.
И дело не в том, что СССР обладал особой духовности, а в Индии только и духовность. По английски "дух" и "крепкие напитки" обозначаются словом "spirits". А дело в том, что читая индийских текстов встречается наши слова. Да и от куда взялся украинский тризуб, если он похож на главный атрибут индийского бога Шивы.
Показывают мультик, основанный на индийском эпосе "Махабхарата". Главный персонаж там колдун и обжора Гхатотхкач (произносится скорее Гатокач без х). И он создаёт волшебный базар. И, как в индийских филмах, начинаются пляски: "мая-базаар, мая-базаар мая-базаар".
Мая-базаар - иллюзорный базар. Слово "базар" присшло от юго востока.
Главный зороастрийский текст "Ясна" или "Ясны". Ясна Гора же такой польский Ватикан, где жил и молился Йан Пол 2-ой. В переводе Светлая гора. Натолкнулся на описание религии джайнов. У них две разновидности шветамбара (одетые в белое) и дигамбара (одетые в стороны земли). Швет, светлое, белое. Говорят, у них какие то слова означающие семейные свьязи похожи на русских, а грамматика санскрита типа славянская. Хотья она мож еще больше на литовский похоже.
Даже похожие орнаменты. Жар птица же павлин. У павлина корона из перьев и хвост с круглыми глазами, как изображают жар-птицу. Впрочем индусы тоже непроч позаимствовать чужих мотивов.
Киннары, аж с народных сказок
Агни - огонь. У них и такой бог с двумья головами.
За то Луна у экватора не верикальная, а горизонтальная
Многое можно обьяснить связями через Среднюю Азию. До Чингизхана в Средней Азии был иной мир, от которого мало что осталось. От скифо сарматских языков остались две очень дальные языки, близкий осетинский и далеко в горах Таджикистана ягнобский.
А вот согдийцы из этого мира (те с бородой):
И согдийская одежда по Европейски (из Таджикистана):
https://www.nkj.ru/news/27690/
А генетики, моделируя заселение Европы, нашли два пути. (а вообще нечто толком не известно;) ) Один с юга через Стамбуль прямо в Европу. А другой через среднюю Азию на север, а потом на запад, в Европу. Так заселялись первые аграрии. По западному маршуту шли обладающие больше генетическим знаком R1b а по восточному R1a. На севере, они смешались с туземцами охотниками и побледнели. У первых европейских аграриев лица были как у сирийских беженцев. Этих R1b и R1a полно и на ближнем востоке, и западноевропейский ген R1b среди восточных народов: башкиров и армян встречается даже чаще чем среди славян.
А эти первые аграрии могли соовтетсвовать индо-европейскими языками. И что славяне и балты, а потом и иранцы - скифы шли по восточному маршуту, что рядом с Индией, а остальные по западному. А потом встретились уже в Европе и опять перемешались. Славяно-индо-иранцы и армяно-итало-германцы. Это маловероятно, 25% вероятности, но возможно.
Только тогда нельзя вывести некое первородное племья, а скорее групу имеющую схожих языков и единую технологию. Но генетические маркеры разные.
Западный маршут по предпочительнее, больше денег, продвинутость и лица по уже.
Но Индия тоже неплохо, а по квадратности и широте лиц они близки полякам. Только ИЕ были малоразвитыми дикарями, а базар и тризуб же атрибуты уже развитой цивилизации.
Пора вывести кармическую генетику.
А упомянутая религия/философия джайнов своеобразное и лицемерное. Кроме многих богов мир разделён на дживу и адживу, души и недуши. Число душ огромно, часть воплощены, а часть нет. Они как и недуша - материя, существует вечно и не сотворено. Каждая душа потенциально всемогуча, всезнающа и вездесуща, и её возможности ограничены лиш конкретным телом.
А главная занятие джайнов ахимса - незло. И зло нельзя причинить любому живому существу, включая букашек. Это доведёноё до края вегетарианство. По этому правоверному джайну передвигатся желательно перед собой подметая улицу. Религия городская, торговцев, сельским хозяйством так заниматся невозможно. Но джайны в Индии уже 2 600 лет. Вот какая благодатная земля Индия, у нас бы каких то 150 лет назад они быстро с голоду померли.
п.с.
Все эти тх, бх, дх, придихательные и х не произносится. Так полностю теряется звучание индийских слов и получается один бХазХарХамХаХк. Наш х по ихнему будет кх:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%8B%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5
И дело не в том, что СССР обладал особой духовности, а в Индии только и духовность. По английски "дух" и "крепкие напитки" обозначаются словом "spirits". А дело в том, что читая индийских текстов встречается наши слова. Да и от куда взялся украинский тризуб, если он похож на главный атрибут индийского бога Шивы.
Показывают мультик, основанный на индийском эпосе "Махабхарата". Главный персонаж там колдун и обжора Гхатотхкач (произносится скорее Гатокач без х). И он создаёт волшебный базар. И, как в индийских филмах, начинаются пляски: "мая-базаар, мая-базаар мая-базаар".
Мая-базаар - иллюзорный базар. Слово "базар" присшло от юго востока.
Click to viewГлавный зороастрийский текст "Ясна" или "Ясны". Ясна Гора же такой польский Ватикан, где жил и молился Йан Пол 2-ой. В переводе Светлая гора. Натолкнулся на описание религии джайнов. У них две разновидности шветамбара (одетые в белое) и дигамбара (одетые в стороны земли). Швет, светлое, белое. Говорят, у них какие то слова означающие семейные свьязи похожи на русских, а грамматика санскрита типа славянская. Хотья она мож еще больше на литовский похоже.
Даже похожие орнаменты. Жар птица же павлин. У павлина корона из перьев и хвост с круглыми глазами, как изображают жар-птицу. Впрочем индусы тоже непроч позаимствовать чужих мотивов.
Киннары, аж с народных сказок
Агни - огонь. У них и такой бог с двумья головами.
За то Луна у экватора не верикальная, а горизонтальная
Многое можно обьяснить связями через Среднюю Азию. До Чингизхана в Средней Азии был иной мир, от которого мало что осталось. От скифо сарматских языков остались две очень дальные языки, близкий осетинский и далеко в горах Таджикистана ягнобский.
А вот согдийцы из этого мира (те с бородой):
И согдийская одежда по Европейски (из Таджикистана):
https://www.nkj.ru/news/27690/
А генетики, моделируя заселение Европы, нашли два пути. (а вообще нечто толком не известно;) ) Один с юга через Стамбуль прямо в Европу. А другой через среднюю Азию на север, а потом на запад, в Европу. Так заселялись первые аграрии. По западному маршуту шли обладающие больше генетическим знаком R1b а по восточному R1a. На севере, они смешались с туземцами охотниками и побледнели. У первых европейских аграриев лица были как у сирийских беженцев. Этих R1b и R1a полно и на ближнем востоке, и западноевропейский ген R1b среди восточных народов: башкиров и армян встречается даже чаще чем среди славян.
А эти первые аграрии могли соовтетсвовать индо-европейскими языками. И что славяне и балты, а потом и иранцы - скифы шли по восточному маршуту, что рядом с Индией, а остальные по западному. А потом встретились уже в Европе и опять перемешались. Славяно-индо-иранцы и армяно-итало-германцы. Это маловероятно, 25% вероятности, но возможно.
Только тогда нельзя вывести некое первородное племья, а скорее групу имеющую схожих языков и единую технологию. Но генетические маркеры разные.
Западный маршут по предпочительнее, больше денег, продвинутость и лица по уже.
Но Индия тоже неплохо, а по квадратности и широте лиц они близки полякам. Только ИЕ были малоразвитыми дикарями, а базар и тризуб же атрибуты уже развитой цивилизации.
Пора вывести кармическую генетику.
А упомянутая религия/философия джайнов своеобразное и лицемерное. Кроме многих богов мир разделён на дживу и адживу, души и недуши. Число душ огромно, часть воплощены, а часть нет. Они как и недуша - материя, существует вечно и не сотворено. Каждая душа потенциально всемогуча, всезнающа и вездесуща, и её возможности ограничены лиш конкретным телом.
А главная занятие джайнов ахимса - незло. И зло нельзя причинить любому живому существу, включая букашек. Это доведёноё до края вегетарианство. По этому правоверному джайну передвигатся желательно перед собой подметая улицу. Религия городская, торговцев, сельским хозяйством так заниматся невозможно. Но джайны в Индии уже 2 600 лет. Вот какая благодатная земля Индия, у нас бы каких то 150 лет назад они быстро с голоду померли.
п.с.
Все эти тх, бх, дх, придихательные и х не произносится. Так полностю теряется звучание индийских слов и получается один бХазХарХамХаХк. Наш х по ихнему будет кх:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%8B%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5