Кто боится Андерса Брейвика?
Оригинал взят у kassandra_1984 в Кто боится Андерса Брейвика?
Кто боится Андерса Брейвика?
Вы боитесь моих вопросов,
господин министр-президент!
Димитров Герингу на Лейпцигском процессе
Для антисемитов всех времен и народов еврей всегда был «негативом», воплощением всего, что на данный момент кажется им самым отрицательным в человеке. В средние века христианские комментаторы изображали евреев отвергающими иисусово непротивленчество бунтовщиками против законной римской власти, зато в двадцатом веке в фильме Дзефирелли, они, наоборот тому, вступают против свободолюбивого Иисуса в сговор с римскими оккупантами. Что на самом деле делали или не делали на тот момент евреи, особой роли не играло. Но сегодня евреи, в лице своего национального государства, несомненно и действительно совершают грех, совершенно непростительный с точки зрения постхристанской цивилизации: активно подавляют преступника, защищая от насилия мирного гражданина.
Что скажете вы теперь, риторические вопрошатели: «Какое государство потерпело бы обстрел своего населения?», когда в Париже горят машины, в Лондоне грабят магазины, на острове Лампедуза общежитие громят, в Брюсселе полиция уже общеевропейских чиновниц не может от насилия защитить, и государства все это терпят. А массовые СМИ не устают гражданам объяснять, что так им и надо, бо недостаточно бандитов любили, холили и лелеяли.
Как совершенно точно определила Юлия Латынина: Либеральный фундаментализм отрицает за государством право вести войны и арестовывать людей, зато считает, что государство должно обеспечить всех деньгами, жильем и образованием. Либеральный фундаментализм называет любое западное государство - диктатурой, а любого террориста - жертвой западного государства. http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=14801
Именно в таком духе растила и воспитывала свою смену правящая норвежская рабочая партия: любое государственное насилие - грех, любое антигосударственное насилие - праведно и свято. Итак, подрастающие детишки мирно резвились, играя в правильных бунтовщиков против неправильного (тем паче еврейского!) государства (http://www.7kanal.com/news.php3?id=283733), как вдруг…
Понятно, что оказать сопротивление убийце это, по незабываемому выражению Н.Я. Мандельштам, «стадо непуганных идиотов» не умело и не могло, но тут не только отсутствие опыта, тут мировоззренческий принцип. Их не просто не учили стрелять, их учили, что в них стрелять никто никогда не будет, потому что они неагрессивные и не провоцируют насилие. В мирных и неагрессивных стрелять способны разве что злые евреи, коих они и призывали бойкотировать, весело играя в прорыв блокады Газы.
Так что ничего они не могли, кроме как отчаянно по всем мобильникам звать на помощь, но помощь… не приходила. Неисправным оказался полицейский катер… а не слабо первый же попавшийся (с последующим возмещением) конфискнуть? Там же убивают людей! Нет, что вы, что вы! За такое, не ровен час, и в произволе могут обвинить, те же недостреляные против твоего самоуправства выйдут на демонстрацию, пойди потом отмойся… И вертолетов у полицейских не было под рукой, только у телевизионщиков вертолет наготове оказался, и слава Богу - заранее подготовили для полиции документальное подтверждение, что Брейвика обижает не зря. Примерные норвежские комсомольцы решительно осуждали «неоправданное насилие» еврейского государства - их же всегда учили, что «правильное» государство куда более озабочено оправданием насилия, нежели его своевременным применением.
Зато антигосударственное насилие оправдано, как сказано, всегда и везде. Не только когда гражданин А, считающий себя обиженным государством В, стреляет в солдат и чиновников этого самого государства (как поступали, к примеру, русские народники или еврейские ЛЕХИ), но и… внимание, сейчас будет самое интересное: КОГДА ОН ВЗРЫВАЕТ, РАССТРЕЛИВАЕТ ИЛИ БЕРЕТ В ЗАЛОЖНИКИ ВЕСЬ ОСТАЛЬНОЙ АЛФАВИТ. Именно этот милый обычай великолиберальные скандинавы одобряют вполне, их высокое искусство усиленно воспевает алые паруса, новоиспеченными романтиками распускаемые в море крови http://www.rg.ru/2004/01/20/izrail.html . А уж как оно рифмуется с постулатом, что мирным и агрессивным нигде ничего не грозит… соображайте сами.
За что боролись - на то и напоролись.
Ну конечно, конечно, добрые скандинавы вам немедленно возразят: у палестинцев-де мотивы правильные, а у Брейвика-то вовсе наоборот… Но Брейвик с этим не согласится. Он по этому поводу в интернете 1500 страниц навалял, изучай - не хочу. По слухам - жуткая мешанина из антиисламизма, гомосексуализма и фашизма с попутными объясненями в любви к Хенрику Бродеру, Владимиру Путину и государству Израиль. (Но это, в сущности, не важно, у палестинцев с логикой тоже не очень клеится, это же не мешает никому).
То ли он на почве избыточного благополучия Норвегии со скуки свихнулся, то ли уродился такой, то ли надумал столь экстравагантным способом для борьбы с исламским засильем сторонников вербовать (по известному методу «интелей» из любимого романа «Хищные вещи века»), то ли просто искал геростратовой славы - это все норвежские юристы, конечно, выяснят. Но вот объясните вы мне, почему эти «военные тайны» выяснять надо непременно за закрытыми дверями?
25 июля Норвежский суд принял решение сделать слушания по делу Андерса Брейвика, расстрелявшего в пятницу десятки человек на острове Утейа и подозреваемого в организации теракта в Осло, закрытыми для журналистов.
Ранее сделать процесс закрытым попросила норвежская полиция и прокуратура. Сам Брейвик выразил желание сделать суд открытым, чтобы он мог публично разъяснить мотивы своих поступков.
Ранее в Норвегии звучали призывы отказаться от трансляции заседания суда, если оно будет проходить в открытом режиме. Многие не хотят, чтобы Брейвик получил платформу для распространения своих взглядов, изложенных в распространенном в интернете манифесте.
http://pik.tv/ru/news/story/15410-slushania-po-delu-breyvika-budut-proxodit-v-zakritom-rejime
Во все времена и у всех народов суд был инструментом не только наказания, но и воспитания. Не воруй не только потому что посодют, но и потому что суд, публично разобрав дело и выслушав не только обвинения, но и оправдания, чтобы всех и каждого убедить, от имени и по поручению громогласно объявит: «Ты неправ, Федя!». Бывают, конечно, случаи засекречивания ради сохранения государственной тайны или предохранения от психической травмы невиновных (пострадавших или даже свидетелей), но что и от кого засекречивать в деле Брейвика? От интервью пострадавших газеты ломятся и лопается телевизор, да и конструкции новой атомной бомбы в непосредственной близости, вроде бы, не наблюдается.
Ответ может быть только один: хотя по всем законам любого общества Брейвик - преступник и может (должен!) быть осужден, но… знают судьи, что в этом деле общественное правосознание с писаным законом не совпадет, нет у них мандата Бревику противостоять «от имени и по поручению». Не они ему - он им задаст вопросы, на которые не найдут они ответа. Современное норвежское общество НЕ МОЖЕТ МОРАЛЬНО ОСУДИТЬ УБИЙЦУ.
Он ведь, на самом деле, претендует всего лишь на равные права с (неуважаемыми им, но уважаемыми мэйнстримом) палестинцами: если им можно ради идей, которые они считают правильными, направо и налево непричастных губить, так и мне не заказано, потому как мои идеи гораздо правильнее ихних. В случае открытого процесса центр тяжести неизбежно переместится с утверждения о недопустимости палить в кого попало на обсуждение политических идей и проектов господина Брейвика, что, похоже, и было основной его целью.
Почувствовав, что загнаны в угол и приперты к стене, норвежские власти инстинктивно хватаются за привычную палочку-выручалочку антисемитизма: есть-де терроризм правильный, когда евреев убивают, а есть - неправильный, когда, то есть, нас… (http://www.isra.com/news/139718). Ну, это, извините, несерьезно. Уже в средневековье у христиан мода пошла, политических противников обзывать «сонмищем иудейским», надо будет - так и вас, господа, в евреи запишут и разметелят только так.
Никому еще за всю многотысячелетнюю историю войн не удалось такое ружье изобрести, чтоб только в одну сторону стреляло. Любое оружие, любой метод ведения войны будет, рано или поздно, применен на любом театре военных действий, тем более, против тех, кто уповает на собственные благие намерения, ибо далеко не все их намерения благими сочтут. Правда у каждого своя, а упоенный собственным благородством токующий тетерев для охотника - легкая добыча.
Отнимая у государства право (и обязанность!) защищать своих граждан, «либеральный фундаментализм» автоматически открывает дорогу анархии, кулачному праву, а за анархией уже маячит приход к власти очередной «сильной руки», с самой людоедской идеологией, которая поставит уничтожение «полезных идиотиков» на поток и промышленную основу. И пусть сам Брейвик на такое не способен - он вполне способен оказаться тем камушком, что запускает лавину.
Кто боится Андерса Брейвика?
Вы боитесь моих вопросов,
господин министр-президент!
Димитров Герингу на Лейпцигском процессе
Для антисемитов всех времен и народов еврей всегда был «негативом», воплощением всего, что на данный момент кажется им самым отрицательным в человеке. В средние века христианские комментаторы изображали евреев отвергающими иисусово непротивленчество бунтовщиками против законной римской власти, зато в двадцатом веке в фильме Дзефирелли, они, наоборот тому, вступают против свободолюбивого Иисуса в сговор с римскими оккупантами. Что на самом деле делали или не делали на тот момент евреи, особой роли не играло. Но сегодня евреи, в лице своего национального государства, несомненно и действительно совершают грех, совершенно непростительный с точки зрения постхристанской цивилизации: активно подавляют преступника, защищая от насилия мирного гражданина.
Что скажете вы теперь, риторические вопрошатели: «Какое государство потерпело бы обстрел своего населения?», когда в Париже горят машины, в Лондоне грабят магазины, на острове Лампедуза общежитие громят, в Брюсселе полиция уже общеевропейских чиновниц не может от насилия защитить, и государства все это терпят. А массовые СМИ не устают гражданам объяснять, что так им и надо, бо недостаточно бандитов любили, холили и лелеяли.
Как совершенно точно определила Юлия Латынина: Либеральный фундаментализм отрицает за государством право вести войны и арестовывать людей, зато считает, что государство должно обеспечить всех деньгами, жильем и образованием. Либеральный фундаментализм называет любое западное государство - диктатурой, а любого террориста - жертвой западного государства. http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=14801
Именно в таком духе растила и воспитывала свою смену правящая норвежская рабочая партия: любое государственное насилие - грех, любое антигосударственное насилие - праведно и свято. Итак, подрастающие детишки мирно резвились, играя в правильных бунтовщиков против неправильного (тем паче еврейского!) государства (http://www.7kanal.com/news.php3?id=283733), как вдруг…
Понятно, что оказать сопротивление убийце это, по незабываемому выражению Н.Я. Мандельштам, «стадо непуганных идиотов» не умело и не могло, но тут не только отсутствие опыта, тут мировоззренческий принцип. Их не просто не учили стрелять, их учили, что в них стрелять никто никогда не будет, потому что они неагрессивные и не провоцируют насилие. В мирных и неагрессивных стрелять способны разве что злые евреи, коих они и призывали бойкотировать, весело играя в прорыв блокады Газы.
Так что ничего они не могли, кроме как отчаянно по всем мобильникам звать на помощь, но помощь… не приходила. Неисправным оказался полицейский катер… а не слабо первый же попавшийся (с последующим возмещением) конфискнуть? Там же убивают людей! Нет, что вы, что вы! За такое, не ровен час, и в произволе могут обвинить, те же недостреляные против твоего самоуправства выйдут на демонстрацию, пойди потом отмойся… И вертолетов у полицейских не было под рукой, только у телевизионщиков вертолет наготове оказался, и слава Богу - заранее подготовили для полиции документальное подтверждение, что Брейвика обижает не зря. Примерные норвежские комсомольцы решительно осуждали «неоправданное насилие» еврейского государства - их же всегда учили, что «правильное» государство куда более озабочено оправданием насилия, нежели его своевременным применением.
Зато антигосударственное насилие оправдано, как сказано, всегда и везде. Не только когда гражданин А, считающий себя обиженным государством В, стреляет в солдат и чиновников этого самого государства (как поступали, к примеру, русские народники или еврейские ЛЕХИ), но и… внимание, сейчас будет самое интересное: КОГДА ОН ВЗРЫВАЕТ, РАССТРЕЛИВАЕТ ИЛИ БЕРЕТ В ЗАЛОЖНИКИ ВЕСЬ ОСТАЛЬНОЙ АЛФАВИТ. Именно этот милый обычай великолиберальные скандинавы одобряют вполне, их высокое искусство усиленно воспевает алые паруса, новоиспеченными романтиками распускаемые в море крови http://www.rg.ru/2004/01/20/izrail.html . А уж как оно рифмуется с постулатом, что мирным и агрессивным нигде ничего не грозит… соображайте сами.
За что боролись - на то и напоролись.
Ну конечно, конечно, добрые скандинавы вам немедленно возразят: у палестинцев-де мотивы правильные, а у Брейвика-то вовсе наоборот… Но Брейвик с этим не согласится. Он по этому поводу в интернете 1500 страниц навалял, изучай - не хочу. По слухам - жуткая мешанина из антиисламизма, гомосексуализма и фашизма с попутными объясненями в любви к Хенрику Бродеру, Владимиру Путину и государству Израиль. (Но это, в сущности, не важно, у палестинцев с логикой тоже не очень клеится, это же не мешает никому).
То ли он на почве избыточного благополучия Норвегии со скуки свихнулся, то ли уродился такой, то ли надумал столь экстравагантным способом для борьбы с исламским засильем сторонников вербовать (по известному методу «интелей» из любимого романа «Хищные вещи века»), то ли просто искал геростратовой славы - это все норвежские юристы, конечно, выяснят. Но вот объясните вы мне, почему эти «военные тайны» выяснять надо непременно за закрытыми дверями?
25 июля Норвежский суд принял решение сделать слушания по делу Андерса Брейвика, расстрелявшего в пятницу десятки человек на острове Утейа и подозреваемого в организации теракта в Осло, закрытыми для журналистов.
Ранее сделать процесс закрытым попросила норвежская полиция и прокуратура. Сам Брейвик выразил желание сделать суд открытым, чтобы он мог публично разъяснить мотивы своих поступков.
Ранее в Норвегии звучали призывы отказаться от трансляции заседания суда, если оно будет проходить в открытом режиме. Многие не хотят, чтобы Брейвик получил платформу для распространения своих взглядов, изложенных в распространенном в интернете манифесте.
http://pik.tv/ru/news/story/15410-slushania-po-delu-breyvika-budut-proxodit-v-zakritom-rejime
Во все времена и у всех народов суд был инструментом не только наказания, но и воспитания. Не воруй не только потому что посодют, но и потому что суд, публично разобрав дело и выслушав не только обвинения, но и оправдания, чтобы всех и каждого убедить, от имени и по поручению громогласно объявит: «Ты неправ, Федя!». Бывают, конечно, случаи засекречивания ради сохранения государственной тайны или предохранения от психической травмы невиновных (пострадавших или даже свидетелей), но что и от кого засекречивать в деле Брейвика? От интервью пострадавших газеты ломятся и лопается телевизор, да и конструкции новой атомной бомбы в непосредственной близости, вроде бы, не наблюдается.
Ответ может быть только один: хотя по всем законам любого общества Брейвик - преступник и может (должен!) быть осужден, но… знают судьи, что в этом деле общественное правосознание с писаным законом не совпадет, нет у них мандата Бревику противостоять «от имени и по поручению». Не они ему - он им задаст вопросы, на которые не найдут они ответа. Современное норвежское общество НЕ МОЖЕТ МОРАЛЬНО ОСУДИТЬ УБИЙЦУ.
Он ведь, на самом деле, претендует всего лишь на равные права с (неуважаемыми им, но уважаемыми мэйнстримом) палестинцами: если им можно ради идей, которые они считают правильными, направо и налево непричастных губить, так и мне не заказано, потому как мои идеи гораздо правильнее ихних. В случае открытого процесса центр тяжести неизбежно переместится с утверждения о недопустимости палить в кого попало на обсуждение политических идей и проектов господина Брейвика, что, похоже, и было основной его целью.
Почувствовав, что загнаны в угол и приперты к стене, норвежские власти инстинктивно хватаются за привычную палочку-выручалочку антисемитизма: есть-де терроризм правильный, когда евреев убивают, а есть - неправильный, когда, то есть, нас… (http://www.isra.com/news/139718). Ну, это, извините, несерьезно. Уже в средневековье у христиан мода пошла, политических противников обзывать «сонмищем иудейским», надо будет - так и вас, господа, в евреи запишут и разметелят только так.
Никому еще за всю многотысячелетнюю историю войн не удалось такое ружье изобрести, чтоб только в одну сторону стреляло. Любое оружие, любой метод ведения войны будет, рано или поздно, применен на любом театре военных действий, тем более, против тех, кто уповает на собственные благие намерения, ибо далеко не все их намерения благими сочтут. Правда у каждого своя, а упоенный собственным благородством токующий тетерев для охотника - легкая добыча.
Отнимая у государства право (и обязанность!) защищать своих граждан, «либеральный фундаментализм» автоматически открывает дорогу анархии, кулачному праву, а за анархией уже маячит приход к власти очередной «сильной руки», с самой людоедской идеологией, которая поставит уничтожение «полезных идиотиков» на поток и промышленную основу. И пусть сам Брейвик на такое не способен - он вполне способен оказаться тем камушком, что запускает лавину.