Величайшее открытие в истории человечества
Дхарма
as_sura
Величайшее открытие в истории человечества- это постижение Сиддхартхой того,что независимо существующего "Я" нет в природе , что это просто ярлык-обозначение, а потому привязанность к нему есть неведение.
Привычные стереотипы восприятия ослабляют наши попытки справиться с привязанностью к "Я".Именно это "Я" мы сильнее всего любим , а подчас и яростно ненавидим.Кроме того, именно его существование мы так усердно стараемся утвердить.Почти все что мы делаем или имеем , в том числе и наш духовный путь,- это средства, служащие для того, что бы подтвердить его существование. Именно "я" боится неудач и жаждет успеха,страшиться ада и мечтает о небесах обетованных."Я" терпеть не может страдания ,но в то же самое время любит его причины. Оно с тупым упрямством ведет войны во имя мира,Оно желает простветления, но недолюбливает путь к простветлению.Его одержимость теми ,кого оно любит, проявляется в страсти, которая может легко превратиться в ненависть.В искусстве шулерской игры "Я" нет равных.Будто шелковичный червь оно окутывает себя коконом, но в отличие от этого червя не знает ,как вырваться наружу.
as_sura
Величайшее открытие в истории человечества- это постижение Сиддхартхой того,что независимо существующего "Я" нет в природе , что это просто ярлык-обозначение, а потому привязанность к нему есть неведение.
Привычные стереотипы восприятия ослабляют наши попытки справиться с привязанностью к "Я".Именно это "Я" мы сильнее всего любим , а подчас и яростно ненавидим.Кроме того, именно его существование мы так усердно стараемся утвердить.Почти все что мы делаем или имеем , в том числе и наш духовный путь,- это средства, служащие для того, что бы подтвердить его существование. Именно "я" боится неудач и жаждет успеха,страшиться ада и мечтает о небесах обетованных."Я" терпеть не может страдания ,но в то же самое время любит его причины. Оно с тупым упрямством ведет войны во имя мира,Оно желает простветления, но недолюбливает путь к простветлению.Его одержимость теми ,кого оно любит, проявляется в страсти, которая может легко превратиться в ненависть.В искусстве шулерской игры "Я" нет равных.Будто шелковичный червь оно окутывает себя коконом, но в отличие от этого червя не знает ,как вырваться наружу.