....Итак, вероятно, что в будущем перенос сознания на технический носитель окончательно сотрет различие между человеком и машиной и устранит любимую тему футурологов - опасность подчинения человека более развитым искусственным интеллектом: ведь тогда этим самым более развитым искусственным интеллектом и будет сам человек. Однако подобный перенос сознания порождает ряд философских проблем, связанных, например, с появлением нескольких копий одного и того же сознания - одновременно в биологическом и машинном теле. После сканирования биологический человек останется тем же самым и впоследствии умрет своей смертью. Более того, он может быть отсканирован даже без его ведома и лично для него (биологического) не столь важна судьба его электронной копии, потому что его инстинкт самосохранения все равно не будет удовлетворен. Эту проблему можно разрешить постепенным замещением биологических нейронов искусственными. Тогда непрерывность сознания во времени и пространстве сохранится и новый кибернетический человек будет той же личностью, что и его биологический предшественник, как в каждый момент переноса, так и после него. Таким образом, замена естественных нейронов искусственными не будет принципиально отличаться от естественного обновления атомов в нервных клетках. Это не обязательно потребует надстройки искусственных нейронов вместо удаленных живых, можно обойтись включением готовых нейронов на чипе по мере подсоединения интерфейсов к старым. Принимая во внимание все вышесказанное, нет оснований предполагать, что человеческое сознание и человеческое общество являются наивысшими формами материи, выше которых она развиться уже не сможет. Но тогда мы должны будем рассматривать человека уже не как “венец творения”, а как лишь одну из ступеней в бесконечной лестнице развития.
перенос сознания на технический носитель Но это уже полный кирдык "венца творения". Падший "адам" и без того жил и живет со смещенным ("перенесенным") сознанием. И все течение человеческой истории совершается "механическим" сознанием. Я имею в виду сознание клановое, родовое, государственное. Самого человека за всем этим как бы и нет. Есть инстинкты и рефлексы. Правда, они, по-своему, естественны. То есть они совершаются под сенью естественного закона, под покровом божественного промышления. Технический носитель - это тоже некто, а не нечто. Это некая группа людей, но и они не свободны. Они подчинены некоей идее, но суть этой идеи до конца не осознают, поскольку и их сознание смещено, поскольку они и сами "роботные" рабы. ... Может быть, не очень ясно излагаю... Но вот возмем, к примеру, появление нового человека, одержимого новой идеей , новой религией (можно даже сказать) в героях А. Платонова. И совершается жизнедеятельность этого нового человека на территории недавно бывшей "колокольной" Руси-матушки...
в идее о том, что человек во многом биомашина есть правда в конце-концов, вопрос о том, что есть человек - остается открытым. Церковь научила верующих отвечать на этот вопрос - образ и подобие Божие но в сущности так и не дала понятного и развернутого объяснения тому, что есть образ и подобие что такое личность - тоже без конца дискутируется уже и наукой так что пусть копаются ребята возможно, ощутив реально ужас наступившей дегуманизации, человек осмелиться заглянуть сам в себя и ответить на последний вопрос своего бытия
человек во многом биомашина А так и есть. Иной раз наблюдаешь, как всуе мятется человек, и диву даешься: прикладываются неимоверные усилия для достижения своих целей, че-к из кожи вон лезет... А цели-то? - "жизни мышья мишура" (по-пушкински). Вглянешь на подоплеку затраченной впустую энергии и получаешь ответ: "так надо", "жить надо, как все люди", "так положено"... Сегодня положено, скажем, крестить детей, венчаться (все ж так делают!) - значит надо. С механическим сознанием и жить-то спокойнее, надежнее...
Однако подобный перенос сознания порождает ряд философских проблем, связанных, например, с появлением нескольких копий одного и того же сознания - одновременно в биологическом и машинном теле. После сканирования биологический человек останется тем же самым и впоследствии умрет своей смертью. Более того, он может быть отсканирован даже без его ведома и лично для него (биологического) не столь важна судьба его электронной копии, потому что его инстинкт самосохранения все равно не будет удовлетворен. Эту проблему можно разрешить постепенным замещением биологических нейронов искусственными. Тогда непрерывность сознания во времени и пространстве сохранится и новый кибернетический человек будет той же личностью, что и его биологический предшественник, как в каждый момент переноса, так и после него. Таким образом, замена естественных нейронов искусственными не будет принципиально отличаться от естественного обновления атомов в нервных клетках. Это не обязательно потребует надстройки искусственных нейронов вместо удаленных живых, можно обойтись включением готовых нейронов на чипе по мере подсоединения интерфейсов к старым. Принимая во внимание все вышесказанное, нет оснований предполагать, что человеческое сознание и человеческое общество являются наивысшими формами материи, выше которых
она развиться уже не сможет. Но тогда мы должны будем рассматривать человека уже не как “венец творения”, а как лишь одну из ступеней в бесконечной лестнице развития.
там же...
Reply
Но это уже полный кирдык "венца творения". Падший "адам" и без того жил и живет со смещенным ("перенесенным") сознанием. И все течение человеческой истории совершается "механическим" сознанием. Я имею в виду сознание клановое, родовое, государственное. Самого человека за всем этим как бы и нет. Есть инстинкты и рефлексы. Правда, они, по-своему, естественны. То есть они совершаются под сенью естественного закона, под покровом божественного промышления.
Технический носитель - это тоже некто, а не нечто. Это некая группа людей, но и они не свободны. Они подчинены некоей идее, но суть этой идеи до конца не осознают, поскольку и их сознание смещено, поскольку они и сами "роботные" рабы.
...
Может быть, не очень ясно излагаю... Но вот возмем, к примеру, появление нового человека, одержимого новой идеей , новой религией (можно даже сказать) в героях А. Платонова. И совершается жизнедеятельность этого нового человека на территории недавно бывшей "колокольной" Руси-матушки...
Reply
в конце-концов, вопрос о том, что есть человек - остается открытым.
Церковь научила верующих отвечать на этот вопрос - образ и подобие Божие
но в сущности так и не дала понятного и развернутого объяснения тому, что есть образ и подобие
что такое личность - тоже без конца дискутируется уже и наукой
так что пусть копаются ребята
возможно, ощутив реально ужас наступившей дегуманизации, человек осмелиться заглянуть сам в себя
и ответить на последний вопрос своего бытия
Reply
А так и есть. Иной раз наблюдаешь, как всуе мятется человек, и диву даешься: прикладываются неимоверные усилия для достижения своих целей, че-к из кожи вон лезет... А цели-то? - "жизни мышья мишура" (по-пушкински). Вглянешь на подоплеку затраченной впустую энергии и получаешь ответ: "так надо", "жить надо, как все люди", "так положено"... Сегодня положено, скажем, крестить детей, венчаться (все ж так делают!) - значит надо. С механическим сознанием и жить-то спокойнее, надежнее...
Reply
Reply
Leave a comment