принять себя, что ещё страшнее.
В: Когда я практикую самоисследование или погружаюсь в себя с мыслью,
что это принесёт мне какую то пользу, я по прежнему уклоняюсь от того, что я есть.
М: Правильно. Истинный поиск всегда внутри чего то, а не снаружи чего то.
Когда я ищу, как получить что то или как избежать чего то, я не ищу по настоящему.
Чтобы что то познать, надо принять это - полностью.
В: Да, чтобы познать Бога, я должен принять Бога - как страшно!
М: Прежде чем вы сможете принять Бога, вы должны принять себя, что ещё страшнее.
Первые шаги в принятии себя не слишком приятны,
поскольку то, что вы видите, не очень радостно.
Нужно всё мужество, чтобы идти дальше. Вам поможет только внутренняя тишина.
Наблюдайте себя в полном безмолвии, не описывайте себя.
Наблюдайте за тем существом, которым себя считаете, и помните - вы не то, что вы видите.
«Я не это - что я?» - вот движение самоисследования.
Других путей к освобождению нет, все они означают отсрочку.
Решительно отвергайте то, что не есть вы, пока истинное Я
не покажется в своей сияющей пустоте, невещественности, «ничтойности».
Нисаргадатта Махарадж
что это принесёт мне какую то пользу, я по прежнему уклоняюсь от того, что я есть.
М: Правильно. Истинный поиск всегда внутри чего то, а не снаружи чего то.
Когда я ищу, как получить что то или как избежать чего то, я не ищу по настоящему.
Чтобы что то познать, надо принять это - полностью.
В: Да, чтобы познать Бога, я должен принять Бога - как страшно!
М: Прежде чем вы сможете принять Бога, вы должны принять себя, что ещё страшнее.
Первые шаги в принятии себя не слишком приятны,
поскольку то, что вы видите, не очень радостно.
Нужно всё мужество, чтобы идти дальше. Вам поможет только внутренняя тишина.
Наблюдайте себя в полном безмолвии, не описывайте себя.
Наблюдайте за тем существом, которым себя считаете, и помните - вы не то, что вы видите.
«Я не это - что я?» - вот движение самоисследования.
Других путей к освобождению нет, все они означают отсрочку.
Решительно отвергайте то, что не есть вы, пока истинное Я
не покажется в своей сияющей пустоте, невещественности, «ничтойности».
Нисаргадатта Махарадж