слово и его предмет
В.: Вы хотите сказать, что слово - это и есть сам предмет?
У.Г.: Нет никакой разницы. Я не хочу потакать пустым рассуждениям о том, что слово это не предмет. Если слово это не сам предмет, тогда что же это, черт возьми? Без слова ты не отделен от того, на что ты смотришь, или от того, что происходит внутри тебя. Слово - это знание. Без знания ты даже не знаешь, что ты испытываешь - боль или удовольствие, счастье или горе, скуку или обратное ей чувство. Мы на самом деле даже не знаем, что там происходит. Само выражение «что там происходит» подразумевает, что вы уже втиснули это нечто в рамки своей структуры переживаний и исказили его.
У.Г.Кришнамурти
ПС
была такая пря в афонском монашестве - спор об имябожии, сторонники которого утверждали что Бог прямо присутствует в Своем Имени во время молитвы. Спор растянулся на годы. Вмешалась Московская церковь, разные побогословыЮ святейший Синод. В результате имябожников осудили и даже как-то наказали - разослали по разным монастырям. А вот по данному пониманию У.Г. они оказались правы:)
У.Г.: Нет никакой разницы. Я не хочу потакать пустым рассуждениям о том, что слово это не предмет. Если слово это не сам предмет, тогда что же это, черт возьми? Без слова ты не отделен от того, на что ты смотришь, или от того, что происходит внутри тебя. Слово - это знание. Без знания ты даже не знаешь, что ты испытываешь - боль или удовольствие, счастье или горе, скуку или обратное ей чувство. Мы на самом деле даже не знаем, что там происходит. Само выражение «что там происходит» подразумевает, что вы уже втиснули это нечто в рамки своей структуры переживаний и исказили его.
У.Г.Кришнамурти
ПС
была такая пря в афонском монашестве - спор об имябожии, сторонники которого утверждали что Бог прямо присутствует в Своем Имени во время молитвы. Спор растянулся на годы. Вмешалась Московская церковь, разные побогословыЮ святейший Синод. В результате имябожников осудили и даже как-то наказали - разослали по разным монастырям. А вот по данному пониманию У.Г. они оказались правы:)