Игорь АРТЁМОВ: Коротко о перспективах украинского и русского православного национализма
Игорь АРТЁМОВ: Коротко о перспективах украинского и русского православного национализма
Слова главного КГБешника Украины Наливайченко о том, что войну с их режимом ведут люди «одурманенные опасной идеологией православного фундаментализма», сказанные в публичном эфире , можно считать важнейшей вехой в формировании образа идеологического противостояния на Украине и вообще в современном славянском мире. Наливайченко, по своей ограниченности и неосторожности, сказал то, о чем говорить не принято. Властям в Киеве очень удобно рисовать повстанцев на востоке Украины уголовниками, отбросами общества и иностранными наемниками. Властям в Москве очень удобно привирать о том, что конфликт в Новороссии носит только социальный и экономический характер.
Ни те, ни другие не осмеливаются открыто признать, что немалая часть рядовых добровольцев, приехавших воевать за Донецк и Луганск из Украины, России и Белоруссии, являются русскими православными националистами и воюют за идею Великой православной России, а не за федерализацию Украины , не за то, чтобы Киев брал меньше налогов с Донецка и Луганска и не за прав свергнутого Виктора Федоровича, как бы последнему этого не хотелось.
При всей сложности и мутности закулисных игр, приведших к открытому боевому противостоянию, на Востоке Украины прорвалась энергия русского православного фундаментализма, так долго сдерживаемая тисками спецслужб и всего общественного строя трех славянских государств. Безусловно и то, что большинство из тех, кто сегодня воюет на стороне Киева, православными не являются. В основном это «служивые» атеисты или, в меньшинстве, захожане храмов на Пасху и Рождество. На стороне ДНР, конечно, тоже немало любителей денег и острых ощущений. Но они в окопах долго не задерживаются. А вот Киев явно и очевидно воюет подневольными солдатами. Ни других бойцов, ни идеи, у него просто нет.
Мы не никогда думали, что эта православная боевая энергия вырвется в конфликте славян со славянами. Однако, наши враги оказались и могущественнее, и технологичнее. Ведь они уже давно контролируют государственную власть не только в России и на Украине, но и в большинстве стран зарубежного Запада. Но любая палка о двух концах. Нам не известны ни судьбы мира, ни воля Божия о нас. Мы только должны стремиться быть честными и поступать по совести.
Для меня очевидно, что в традиционном воинствующем православии нет места для идеи узкого украинского национализма. Да и сама действительность центральной и западной Украины, где униатов, католиков, баптистов и адвентистов едва ли не больше, чем настоящих православных, говорит о том, что многовековые атаки наших идейных врагов на душу южнорусского народа не остались безследными. Христианство на Украине расколото и разобщено сильнее, чем в России. И в самой России "официальное православие" представляет собой явление страшненькое. Но Слава Богу, что контролируя церковные административные структуры, оно не способно контролировать души и мысли верующих. Потому идеи "Руского мира" существуют сегодня в умах православных и в Москве, и в Новороссии.
В настоящем православном обществе разделение между русскими и украинцами невозможно. Наоборот, вселенское православие нас соединяет в одно неразрывное целое. В этом целом ни великороссы, ни малороссы не могут, по логике духовного развития, ставить своей целью создание узкоэтнического рая для самих себя. Это идея и пошлая, и вполне материалистическая. А мы не материалисты. Мы можем и должны ставить своей сущностной целью создание и развитие восточноправославной славянской цивилизации, как образца справедливого общества для всех народов мира. Это не рай на земле. Но то, что мы можем создать в идеале.
Как дьявол обманывает глупцов и гордецов, видно на таком примере. Небольшая группа русских радикалов, называвших себя чистыми и последовательными антикоммунистами, которая после переворота в Киеве стала поддерживать украинскую сторону без разбора и критики,обвиняла тех русских националистов, кто поддержал независимость Крыма и Новороссии, в «путинизме». Сейчас, когда путинский режим открыто поддерживает Порошенко и сдает Новороссию, все эти нелепые «антикоммунисты» закономерно оказались на одной скамейке с Путиным, Сурковым, Порошенко, Ахметовым и Коломойским. Так Бог шельму метит и такова судьба всех лицемеров, эгоистов, глупцов и материалистов.
В конце сделаю вывод, который если кому то и покажется парадоксальным, то только на первый взгляд и в запале текущего момента. Настоящий украинский националист, который любит свой народ, Православие и ненавидит коммунизм, путинизм и современный мировой глобализм, будучи честным, неизбежно станет русским православным националистом. Только единым целым мы можем отстоять нашу Веру и нашу цивилизацию. Не надо выдумывать ни новую страну, ни новый народ, ни новую историю. Достаточно того, что мы русские.
присоединиться к сообществу РОНС-информ! rons_inform
читайте материалы на сайте РОНС
Слова главного КГБешника Украины Наливайченко о том, что войну с их режимом ведут люди «одурманенные опасной идеологией православного фундаментализма», сказанные в публичном эфире , можно считать важнейшей вехой в формировании образа идеологического противостояния на Украине и вообще в современном славянском мире. Наливайченко, по своей ограниченности и неосторожности, сказал то, о чем говорить не принято. Властям в Киеве очень удобно рисовать повстанцев на востоке Украины уголовниками, отбросами общества и иностранными наемниками. Властям в Москве очень удобно привирать о том, что конфликт в Новороссии носит только социальный и экономический характер.
Ни те, ни другие не осмеливаются открыто признать, что немалая часть рядовых добровольцев, приехавших воевать за Донецк и Луганск из Украины, России и Белоруссии, являются русскими православными националистами и воюют за идею Великой православной России, а не за федерализацию Украины , не за то, чтобы Киев брал меньше налогов с Донецка и Луганска и не за прав свергнутого Виктора Федоровича, как бы последнему этого не хотелось.
При всей сложности и мутности закулисных игр, приведших к открытому боевому противостоянию, на Востоке Украины прорвалась энергия русского православного фундаментализма, так долго сдерживаемая тисками спецслужб и всего общественного строя трех славянских государств. Безусловно и то, что большинство из тех, кто сегодня воюет на стороне Киева, православными не являются. В основном это «служивые» атеисты или, в меньшинстве, захожане храмов на Пасху и Рождество. На стороне ДНР, конечно, тоже немало любителей денег и острых ощущений. Но они в окопах долго не задерживаются. А вот Киев явно и очевидно воюет подневольными солдатами. Ни других бойцов, ни идеи, у него просто нет.
Мы не никогда думали, что эта православная боевая энергия вырвется в конфликте славян со славянами. Однако, наши враги оказались и могущественнее, и технологичнее. Ведь они уже давно контролируют государственную власть не только в России и на Украине, но и в большинстве стран зарубежного Запада. Но любая палка о двух концах. Нам не известны ни судьбы мира, ни воля Божия о нас. Мы только должны стремиться быть честными и поступать по совести.
Для меня очевидно, что в традиционном воинствующем православии нет места для идеи узкого украинского национализма. Да и сама действительность центральной и западной Украины, где униатов, католиков, баптистов и адвентистов едва ли не больше, чем настоящих православных, говорит о том, что многовековые атаки наших идейных врагов на душу южнорусского народа не остались безследными. Христианство на Украине расколото и разобщено сильнее, чем в России. И в самой России "официальное православие" представляет собой явление страшненькое. Но Слава Богу, что контролируя церковные административные структуры, оно не способно контролировать души и мысли верующих. Потому идеи "Руского мира" существуют сегодня в умах православных и в Москве, и в Новороссии.
В настоящем православном обществе разделение между русскими и украинцами невозможно. Наоборот, вселенское православие нас соединяет в одно неразрывное целое. В этом целом ни великороссы, ни малороссы не могут, по логике духовного развития, ставить своей целью создание узкоэтнического рая для самих себя. Это идея и пошлая, и вполне материалистическая. А мы не материалисты. Мы можем и должны ставить своей сущностной целью создание и развитие восточноправославной славянской цивилизации, как образца справедливого общества для всех народов мира. Это не рай на земле. Но то, что мы можем создать в идеале.
Как дьявол обманывает глупцов и гордецов, видно на таком примере. Небольшая группа русских радикалов, называвших себя чистыми и последовательными антикоммунистами, которая после переворота в Киеве стала поддерживать украинскую сторону без разбора и критики,обвиняла тех русских националистов, кто поддержал независимость Крыма и Новороссии, в «путинизме». Сейчас, когда путинский режим открыто поддерживает Порошенко и сдает Новороссию, все эти нелепые «антикоммунисты» закономерно оказались на одной скамейке с Путиным, Сурковым, Порошенко, Ахметовым и Коломойским. Так Бог шельму метит и такова судьба всех лицемеров, эгоистов, глупцов и материалистов.
В конце сделаю вывод, который если кому то и покажется парадоксальным, то только на первый взгляд и в запале текущего момента. Настоящий украинский националист, который любит свой народ, Православие и ненавидит коммунизм, путинизм и современный мировой глобализм, будучи честным, неизбежно станет русским православным националистом. Только единым целым мы можем отстоять нашу Веру и нашу цивилизацию. Не надо выдумывать ни новую страну, ни новый народ, ни новую историю. Достаточно того, что мы русские.
присоединиться к сообществу РОНС-информ! rons_inform
читайте материалы на сайте РОНС