Русская икона в лабиринтах модерна - 2

[artemorte]

( cм. начало)
В советские годы по известным причинам были прерваны многие традиции, в том числе и иконописания, едва начавшегося возрождаться в начале века, богословская наука также была сведена практически к нулю. Оставались только реставрационная практика и академические исследования.

Comments

[tout_fuit]

Спасибо, любопытный вышел обзор.

Скажите, а известно ли что-нибудь еще о "крошечной иконописной среде 20-30-х гг." (в СССР, разумеется)? Никаких имен, кроме М.Н. Соколовой, обычно и не называют.

[khebeb]

Комаровский, с ходу (ученик Ренуара, кстати; а "тени, бесплотно скользящие в безвоздушном пространстве, плавные линии контуров несколько манерно очерчены" - это Сомова ученик). Но вообще больше в старообрядчестве в эти годы иконописью занимались, поскольку в б.господствующей икон было в эти годы, пожалуй, больше, чем прихожан

[tout_fuit]

Да, безусловно. Конечно, индивидуальные усилия были - тот же Кутлинский, скажем.

Я, пожалуй, неточно выразился. Насколько можно говорить для этих лет о "среде", ученичестве, передаче традиции? Или она больше передавалась по линии, например, реставраторов?

[artemorte]

однозначно реставрационизм, бывшие иконописцы и фальшивоиконники работали реставраторами
http://family-values.ru/podlinnik/kak_otlichit_podlinnik_ot_poddelki_3378.html

некоторая церк. утварь изготовлялась в лагерях: http://artemorte.livejournal.com/102403.html

[khebeb]

По линии реставраторов, конечно. Хотя они практиковали и как коммерческие иконописцы - Г.Чириков, например. Но в целом традиция сохранялась там, где на нее был спрос - в производстве фальшаков реплик. Тем более что иконный рынок массовой продукции был более чем насыщенным. А когда и он иссяк, развернулась индустрия "софринских писем"