(no subject)
https://t.me/dimitriy_savvin/3675
Это один из основных и наиболее часто используемых приёмов советской и неосоветской пропаганды:
обвинять идеологических и политических противников в "предательстве Отечества", предлагая сплотиться вокруг режима ради "патриотизма вообще".
Так было еще во время Гражданской войны ("табак японский, правитель омский"), но особенно на эту педаль стали давить начиная с 1941 года.
Эта пропаганда "масштабировалась" и на национальные республики СССР, "Долгая дорога в Дюнах" - яркий пример. (Про преимущества коммунизма там почти ничего не говорится, но постоянно подчёркивается, что "у нас есть только одна Латвия".)
Но это не советское ноу-хау: впервые тему патриотизма "вообще" запустили во время Французской революции. Кстати, концепт "фронтового братства", своего рода "деды воевали", начал оформляться тогда же, и впоследствии использовался и Наполеоном, и Луи Филиппом.
Это один из основных и наиболее часто используемых приёмов советской и неосоветской пропаганды:
обвинять идеологических и политических противников в "предательстве Отечества", предлагая сплотиться вокруг режима ради "патриотизма вообще".
Так было еще во время Гражданской войны ("табак японский, правитель омский"), но особенно на эту педаль стали давить начиная с 1941 года.
Эта пропаганда "масштабировалась" и на национальные республики СССР, "Долгая дорога в Дюнах" - яркий пример. (Про преимущества коммунизма там почти ничего не говорится, но постоянно подчёркивается, что "у нас есть только одна Латвия".)
Но это не советское ноу-хау: впервые тему патриотизма "вообще" запустили во время Французской революции. Кстати, концепт "фронтового братства", своего рода "деды воевали", начал оформляться тогда же, и впоследствии использовался и Наполеоном, и Луи Филиппом.